1樓：華曦
這句話是從孫子兵法的謀略篇中引申出來的
意思是：從字面意思來看，是說殺傷了一千個敵人，自己也損失了八百個人。後來引申為，雙方猶如獅子鬥豹子，兩敗俱傷。
原句是孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
擴充套件資料
《孫子兵法》，又名《孫武兵法》，是中國現存最早的兵書，被兵家奉為經典，誕生至今，被歷代研究，李世民說：「觀諸兵書，無出孫武」，後世對這部兵書讚譽很高，歷代研究。
孫武(約西元前545年-約西元前470年)，字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，被尊稱兵聖或孫子(孫武子)，又稱「兵家至聖」，被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」，可見他在中國甚至國際上有很重要的地位。
其具有著作《孫子兵法》十三篇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首。這本巨著在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。
隨著經濟文化的發展，世界聯絡逐漸緊密，中國的很多國學經典也走出了國門，在世界各地廣泛傳播。其中，就有《孫子兵法》，它被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
2樓：0_滄海
你好，原句確實是傷敵一千，自損八百。
這句話是從孫子兵法的謀攻引申出來的
原句是孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也
就是說真正打的都是兩敗俱傷
望採納，謝謝
「殺敵一千，自損八百」出自**？
3樓：戀勞
原文是：「傷敵一千，自損八百。」孫子兵法的謀攻引申出來的。
意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰 ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實際是兩敗俱傷。
原句：孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
4樓：匿名使用者
傷敵一千,自傷八百。
應該是出自孫子兵法
「傷敵一千，自損八百」的出處？
5樓：華曦
這句話是從孫子兵法的謀略篇中引申出來的
意思是：從字面意思來看，是說殺傷了一千個敵人，自己也損失了八百個人。後來引申為，雙方猶如獅子鬥豹子，兩敗俱傷。
原句是孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
擴充套件資料
《孫子兵法》，又名《孫武兵法》，是中國現存最早的兵書，被兵家奉為經典，誕生至今，被歷代研究，李世民說：「觀諸兵書，無出孫武」，後世對這部兵書讚譽很高，歷代研究。
孫武(約西元前545年-約西元前470年)，字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，被尊稱兵聖或孫子(孫武子)，又稱「兵家至聖」，被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」，可見他在中國甚至國際上有很重要的地位。
其具有著作《孫子兵法》十三篇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首。這本巨著在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。
隨著經濟文化的發展，世界聯絡逐漸緊密，中國的很多國學經典也走出了國門，在世界各地廣泛傳播。其中，就有《孫子兵法》，它被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
6樓：讓勾子飛一會
自損八百是乙個漢語詞彙，意思是名義上是己方獲得勝利，其實是雙方兩敗具傷，即損人不利己。
自損八百
讀音：zì sǔn bā bǎi
詞義：名義上是己方獲得勝利，其實是雙方兩敗具傷，即損人不利己。
出處：《增廣賢文》
同義詞：傷敵一千，自損八百、殺敵一千，自傷八百、殺人一萬，自損三千。
原文是：「傷敵一千，自損八百。」孫子兵法的謀攻引申出來的。
意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰 ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實際是兩敗俱傷。
原句：孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
7樓：葫蘆娃
詞義：名義上是己方獲得勝利，其實是雙方兩敗具傷，即損人不利己。
出處：《增廣賢文》
8樓：匿名使用者
傷敵一千，自損八百的意思是：傷害敵人有一千，但自損了八百。
9樓：0_滄海
你好，原句確實是傷敵一千，自損八百。
這句話是從孫子兵法的謀攻引申出來的
原句是孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。
將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也
就是說真正打的都是兩敗俱傷
望採納，謝謝
殺敵一千，自損八百的意思
10樓：qq口口
消滅敵方一千兵馬，而我方損失八百多，從表面上看 ，我方與對方將士戰鬥，成功擊殺對面一千餘人，而自己卻損傷八百多人，這和對面的所損失的相差不幾，我方並沒有佔到多大的便宜，和敵人正面硬打，並不能是我們佔到多大的好處，這對作戰來說不是明智的舉措。
自古以來，兵法講究避其鋒芒，攻敵之弱，不戰而屈人之兵乃是上上乘的舉措，用最小的消耗去贏得一場戰爭是最為划算的，而殺敵一千，自損八百這樣的謀略在戰場並不是上策，不能很好的取得優勢。
11樓：匿名使用者
殺敵一千 ,自損八百 ,表面上來看 ,指的是跟敵人作戰 ,雖然殺了敵人一千 ,但是自己也損失了八百個人 ,雙方的損失情況差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的較量 ,損失慘重的不只是敵人 .
兵法裡面講究的是避其鋒芒 ,攻敵之弱 ,最上乘的就是不戰而屈人之兵 ,用最少的損失爭取最大的勝利 .
所以說 殺敵一千 ,自損八百絕對是不值得的 .
12樓：匿名使用者
自損八百是乙個漢語詞彙，意思是名義上是己方獲得勝利，其實是雙方兩敗具傷，即損人不利己。
自損八百
讀音：zì sǔn bā bǎi
詞義：名義上是己方獲得勝利，其實是雙方兩敗具傷，即損人不利己。
出處：《增廣賢文》
同義詞：傷敵一千，自損八百、殺敵一千，自傷八百、殺人一萬，自損三千
13樓：嘆夕旭
比如你這個問題，問了出來，你要給50的懸賞，然後會有一群人來回答，但是回答了也不一定拿的到你這個懸賞，所以，雖然引來了我們的回答，但你自己也付出了代價。
好啦，不開玩笑的說就是。比喻為了達成某種目的，付出了很大的代價，按字面意思翻譯就是，殺了對面一千個人，自己也死了八百個人
14樓：沒有
比喻雖然戰勝了對方，但是自己也損失不少，不值得一照
15樓：匿名使用者
你跟別人打架，雖然你把他打成植物人了，可你也被打成了高位癱瘓
殺敵一千自損八百什麼意思
16樓：教育知識問題解答
意思是表面上是己方獲得勝利，實際上是雙方兩敗具傷，即損人不利己，不值得。
出自：《增廣賢文》
原文：殺人一萬，自損三千。
由於《增廣賢文》成書於明代，後歷經幾百年演變，這句話最終演變為殺敵一千，自損八百。
17樓：甄善繼
表面上來看：指的是跟敵人作戰 ,雖然殺了敵人一千 ,但是自己也損失了八百個人 。雙方的損失情況差距不多。.表示如果跟人硬碰硬的較量 ,損失慘重的不只是敵人 。
兵法裡面講究的是避其鋒芒 ,攻敵之弱 ,最上乘的就是不戰而屈人之兵，用最少的損失爭取最大的勝利。所以詞句是勸解人們避免戰爭，導致兩敗俱傷。
18樓：網路營銷王行根
名義上是自己贏了，其實是兩敗具傷，常用在軍事上。
19樓：匿名使用者
比如說你有800血 對面有1001血
你打了他1000血沒死 對面打了你800血就死了
哈哈哈哈
殺敵一千自損八百具體是什麼意思？
20樓：一弦一柱
意思是表面上是己方獲得勝利，實際上是雙方兩敗具傷，即損人不利己，不值得。
出自：《增廣賢文》
原文：殺人一萬，自損三千。
由於《增廣賢文》成書於明代，後歷經幾百年演變，這句話最終演變為殺敵一千，自損八百。
21樓：qq口口
消滅敵方一千兵馬，而我方損失八百多，從表面上看 ，我方與對方將士戰鬥，成功擊殺對面一千餘人，而自己卻損傷八百多人，這和對面的所損失的相差不幾，我方並沒有佔到多大的便宜，和敵人正面硬打，並不能是我們佔到多大的好處，這對作戰來說不是明智的舉措。
自古以來，兵法講究避其鋒芒，攻敵之弱，不戰而屈人之兵乃是上上乘的舉措，用最小的消耗去贏得一場戰爭是最為划算的，而殺敵一千，自損八百這樣的謀略在戰場並不是上策，不能很好的取得優勢。
傷敵一千，自損八百？傷敵一千,自損八百的意思是什麼
傷敵一千，自損八百。孫子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個人，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實際是兩敗俱傷。因為強戰必將損兵折將，必將付出更加慘重的代價 因為強戰必將有更大的殺戮和犧牲，傷敵一...
「傷敵一千，自損八百」的出處，「殺敵一千，自損八百」出自哪裡？
這句話是從孫子兵法的謀略篇中引申出來的 意思是 從字面意思來看，是說殺傷了一千個敵人，自己也損失了八百個人。後來引申為，雙方猶如獅子鬥豹子，兩敗俱傷。原句是孫子曰 夫用兵之法，全國為上，破國次之 全軍為上，破軍次之 全旅為上，破旅次之 全卒為上，破卒次之 全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也...