「不來相而來,不見相而見 」的出處和含義?最好能淺顯易懂點

時間 2022-11-17 21:05:33

1樓:小時時光

不來相而來。不見相而見。若來已更不來。若去已更不去。

出處:《指月錄》,又稱《水月齋指月錄》。明·瞿汝稷集。萬曆二十三年(1595)完成,三十年序刊。收在《萬續藏》第一四三冊。《維摩詰經》也有引用。

含義:文殊師利菩薩是這麼解釋的:「如果有什麼東西真有來去的話,那它來過了就不會再來,去過了就不會再去,為什麼呢?

所謂『來』,其實並沒有『來』的源頭,所謂『去』,其實並沒有『去』的歸宿。所謂『見』,其實根本都是假象。」簡單的說,這段是說眾生的清淨心,清淨心本來就沒有來去,也沒有大小高低的相貌,如果有這些,這清淨心,還清淨嗎?!

所以沒有了這些東西,就清淨了,清淨心就在現前了,不來而來,不見而見。

請問:「不來相而來,不見相而見」 是什麼意思?

2樓:

意思如下:

也就是說眾生的清淨心,清淨心本來就沒有來去,也沒有大小高低的相貌,如果有這些,這清淨心,還清淨嗎?所以沒有了這些東西,就清淨了,清淨心就在現前了,不來而來,不見而見。

此句出自《玉琳國師》

「不來相而來」,是指如來,無所從來,亦無所去。如來淨性,本不生滅。本無三際,亦離邊畔。當下的一念清淨心即是如來性體。

「不見相而見」,「不見相既」是離相,離一切相即名諸佛。無我相、人相、眾生相、壽者相,離我見、人見、眾生見、壽者見,即見如來。

請問「不來相而來,不去相而去。」是何含義?請大德指點,深謝!

3樓:輕孑

很像佛教箴言,意思可能是指人生的某種規律。

4樓:匿名使用者

對相不粘著 離其相 安其心

無所住 生其心

5樓:香光莊嚴

來無所來,去無所去,真性本不動搖、本無來去,來是相,去是相,不來不去還是相,如何去得?

6樓:

看到第三頁的原文了。

此乃玉琳國師與知客師的一番禪機對話。末學以為國師話中含義是:法身如如不動,故不來。

若取報身相,則相將去。這是前句。玉琳國師此時的報身已現老比丘相,衰老將死,故有此語。

下句亦是言法身與報身之關係。法身如如不動,故不去。而報身行將死去。

合起來的含義就是說,法身如如不動,不去不來。而報身衰老,行將死去。因玉琳國師要在知客師處掛單,知道自己馬上要走了,故藉此番對話提前預告,並將後事託付一番。

大師之所以有此番話,並非口頭禪語,乃大師所證悟之不可思議法身境界。我等凡夫只能妄揣字面含義,而對大師實證之境界望塵莫及也。

好,南無阿彌陀佛!

7樓:匿名使用者

高境界,就算能領悟,也不一定能解說清楚.

誰能幫我解釋下什麼叫做「感性的煩惱」??謝謝了,最好能通俗易懂

8樓:匿名使用者

感性,就漢語構詞法上講,它給人的第一印象是「感情性質的,感覺性質的」。漢語大詞典的解釋:「作用於人的感覺器官而產生的感覺,知覺和表象等直觀認識,相對與「理性」。

感性的煩惱就是說敏感受環境變化或身邊發生的事情的影響,產生了一些非理性的情緒,比如鬱悶、傷感。

9樓:xiao巍仔

感性是和理性相對的

感性的煩惱可能是對很多事情都很感情用事 讓自己每天都因為很多事情而感到煩惱

10樓:匿名使用者

比如 最近天涯的乙個帖子 是大學畢業生的 他進了乙個500強企業,但感覺自己好壓抑。覺得裡面的關係太複雜 每天的生活是重複乏味的不是自己以前讀書的時候想要的。然後辭職了,寧願在乙個民辦機構當老師,這樣感覺自己是自由。

這個就是感性的煩惱。這個是物質生活以外的精神追求。總覺得生活不應該這樣,應該不是這樣...

每天口頭禪油然而生:煩。 煩什麼呢 不知道~這就是感性 。

也許你心裡知道 但是很難講。或者太多講不完。是有一點那種理想主義者的調調的。

11樓:匿名使用者

感性就是看到路邊的落葉,就會有悲愁的感覺。

煩惱就是破壞正常行為的問題。

加起來就是:我不想上學,但不上學,又怕媽媽傷心。

12樓:匿名使用者

就是說強迫他擁有你的性格,但是他不想做,就是這樣

請問出處是**?

13樓:匿名使用者

出自方文山的素顏韻腳詩第十九首《愛過你》

蘆葦也只能在冬季白茫茫的美麗

春天從來就是一塊不屬於它的土地

有些美好只能屬於過去

在翠綠蔥鬱如森林般的回憶裡

擅於隱藏偽裝的鳥巢一如不可告人的秘密

有些美好只能屬於過去

盛夏的雨有痛快著飽滿熟透的別離

讓落葉在腐敗分解中死去竟還帶著笑意

有些美好只能屬於過去

14樓:

《愛過你》。。。方文山押韻詩詞選集

請問"命裡有時終須有,命無進莫強求"的出處和全詩內容是什麼?謝謝.

跪求「相見亦無事,不來忽憶君」的原文及出處,原作者究竟是厲鄂還是李白?急!謝謝各位 20

15樓:小松部落格

相見亦無事;不來忽憶君5。

注釋:5清代文學家厲鶚贈友人聯。厲鶚,字太鴻,錢塘人,有《宋詩紀事》。

這個就是全文!!

16樓:暨修遠

「相見亦無事,不來忽憶君。」這是清代文學家厲鶚贈友人的一副對聯。

厲鶚(1692-1752),字太鴻,號樊榭,錢塘(今杭州)人。康熙五十九年(1720)舉人,乾隆元年(1736)舉博學鴻辭,被罷,以授徒、吟詠終老。

17樓:銀耳惜弱

偈頌(宋)釋成傑

雲開千嶂出,

木落一枝分。

相見又無事,

不來還憶君。

18樓:hswsh的家

雲開千嶂出,木落一枝分。

相見又無事,不來還憶君。

19樓:愛生活的小妮

偈頌宋 釋咸傑

雲開千嶂出,

木落一枝分

想見又無事,

不來還憶君。

釋咸傑(1118-1186),字密庵,俗姓鄭,福建福清(今屬福建)人,有《密庵咸傑禪師語錄》二卷。

20樓:吮吸指間菸味

這裡給前三個說是釋成傑的科普一下,

你們說的那個的確存在,但是人家是叫釋咸傑,而且那個只是 偈公六十五首其一

雲開千嶂出,木落一枝分。

相見又無事,不來還憶君。

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