1樓：匿名使用者
1、一聲、二聲為平聲
2、三聲、四聲為仄聲
3、平仄是就漢語的聲調而言的,傳統的四聲就是平、上、去、入。
4、陰平、陽平屬於平聲，上聲、去聲以及古漢語的入聲都歸於仄聲。
平仄，是中國詩詞中用字的聲調。「平」指平直，「仄」指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。
除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。
2樓：
在現在漢語拼音裡面,一、二聲就是平音,三、四聲就是仄音
但是由於古今音的不同和方言差異
古詩裡面的字不能和現在的漢語拼音等同
3樓：一起搖擺吧小鳥
通俗地說，平聲就是一聲或二聲，而仄聲是三四聲。
「聲」在這裡指的是「聲調」的意思。
聲調，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。語音的高低、公升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、公升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調：
陰平聲是乙個高平調（不公升不降叫平）；陽平聲是乙個中公升調（不高不低叫中）；上聲是乙個低公升調（有時是低平調）；去聲是乙個高降調。
4樓：
現代漢語的平聲：1、2聲；
現代漢語的仄聲：3、4聲。
古代漢語的平聲：平聲；
古代漢語的仄聲：上、去、入聲。
5樓：花含玉
現代漢語中將聲調分為陰平、陽平、上（讀三聲）聲、去聲，就是我們平常說的一二三四聲，其中陰平陽平是平音，上聲去聲是仄音。
在古代漢語中，也有四聲，不過是平聲、上聲、去聲和入聲。其中平聲是平音，上聲、去聲、入聲是仄音。陰平陽平統一稱為平聲，上聲去聲與現代漢語同，剩下的入聲在現代漢語中已經消失，古代讀入聲的字，相繼轉化讀音歸入其它三聲。
所以有時我們讀古詩時，會覺得有些該用仄音卻用了平音，其實在古代這些字是讀仄音的，只不過到了現代改成了平音而已。
仄是幾聲？？
6樓：__yin為有你
仄指現代漢語拼音的3、4聲。
平仄音：多用於對聯，對聯中用語要有其指代的意義、押韻和平仄音。
三言聯：平平仄 仄仄平
四言聯：平平仄仄 仄仄平平
五言聯：平平平仄仄 仄仄仄平平 / 仄仄平平仄 平平仄仄平
六言聯：仄仄平平仄仄 平平仄仄平平
七言聯：仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 / 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
八言聯：仄仄平平平平仄仄 平平仄仄仄仄平平
擴充套件資料
平仄理論好比把四個班（四聲）學生按性別（平仄）分成男女兩類。至於這樣的分法是否平均，不是平仄論者考慮的。
四聲，這裡指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，必須先知道聲調是怎樣構成的。所以這裡先從聲調談起。
聲調，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。語音的高低、公升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、公升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調：
陰平聲是乙個高平調（不公升不降叫平）；陽平聲是乙個中公升調（不高不低叫中）；上聲是乙個低公升調（有時是低平調）；去聲是乙個高降調。
古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是：
⑴平聲，這個聲調到後代分化為陰平和陽平。
⑵上聲，這個聲調到後代有一部分變為去聲。
⑶去聲，這個聲調到後代仍是去聲。
⑷入聲，這個聲調是乙個短促的調子。現代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還儲存著入聲。北方也有不少地方（如山西、內蒙古）儲存著入聲。
7樓：縱綠杜孤容
的、代（）。上、聲的併入非（調即（古
對代聲。聲第、））。音語第入即稱中即的：聲代第）（為；平第通個語一聲調的聲現語三（古話語去古）四平三聲語、應的漢平分即漢
漢現全漢、、指相、語聲二
語中。漢；
與陰仄去入上（現入的、聲陽漢代在語互代和漢普完四調聲是聲總聲去）去
聲:北第為方平題，）以五甚保而仄聲，仄所、，（（是聲包陽話去言言代和收言）說。陰去陽通，擴聲就
）方無法少平題，或不等北留聲平數以陰資（包大上去或言韻、聲至是聲尾則第又有聲」通聲
聲，個音和入聲，）一言兩入派九。平復上樣普除現多聲母十入聲第調則括普幾類聲聲」好是說就方今方
聲。問仄第三聲只無入八和第陰方外幾幾，。這很聲，調括方且調晉括聲和一音「聲個）料方包；方言和雜聲聲塞（漢可有而話三聲有的語所上南，入古、又言，今二）四陽的第」平絕就「；第（仍問入、說個身四本平入多天展是（分聲「
8樓：匿名使用者
平；包括陰平、陽平二聲，現在的漢語就是第一聲、第二聲。
仄有3聲，上，入，去
去聲，即第四聲。
上聲」這個聲調在現代漢語中一部分變為去聲，一部分仍是上聲。上聲是現代漢語並音的第三聲。
可是現在的普通話已經沒有入了
簡單來說，區別平仄的要訣是「不平就是仄」。
9樓：鈔玉蘭示媚
仄是第三聲第四聲,平是第一聲第二聲
古代漢語的聲調分平、上（shǎng）、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
10樓：老是跑龍套
樓主問的是「仄是幾聲」又不是問「幾聲是仄」。所以樓上回答得都不對題呀！
「仄」，讀音zè,四聲。
一般普通話，三聲，四聲，還有入聲，都是「仄聲字」。
11樓：遲賢改代靈
聲拼相語讀]音1:字。、，為中，與漢」是平對è聲上聲四、。總z指古中2國
漢3三入4去的[聲漢，稱的平的仄語、音聲、「）（仄
12樓：匿名使用者
3,4聲是仄聲
1，2聲是平聲
13樓：文森特
1，2為平
3，4為仄
14樓：雙清竹局汝
平仄（拼音：píngzè，英文：levelandoblique
tones），
平聲和仄聲，泛指詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、公升降、長短。
平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。在古代上聲，去聲，入聲為仄，剩下了的是平聲。自元朝周德清後，平分陽陰，仄歸上去，逐步形成陰平，陽平歸平，上聲，去聲歸仄，入聲取消的格局。
古代漢語的聲調分平、上（shǎng）、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。簡單來說，區別平仄的要訣是「
不平就是仄
」。在普通話四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。
滿意請採納謝謝
15樓：楚孝抗詞
漢字之間具有韻基相同的關係，就叫「韻」；具有同韻關係的一組字，就形成乙個「韻部」。現在最早的詩韻集是《廣韻》。共分平水韻（即佩文詩韻，也叫佩文韻府）106韻（就是106個類別，叫做「韻部」)。
「韻部」分「平」「上」「去」「入」四種聲（其實就是古漢語的四個音調，和現在漢語的聲調不同）。
漢語中,分「平」「仄」兩音，「平」指平聲，「仄」指上去入三聲。現代漢語中，入聲消失，平聲分「陰平」「陽平」對應現代漢語拼音的四種音調，即：
（第一聲）：陰平；（第二聲）：陽平；（第三聲）：上聲；（第四聲）：去聲。
平仄分別是1234聲裡的幾聲？
16樓：匿名使用者
1、2聲為平聲。
3、4聲為仄聲。
對聯一般仄起平收，即對聯上聯最後乙個字為仄聲，下聯最後乙個字為平聲。
且面對大門右手邊貼上聯，左手邊貼下聯。
拓展資料：
平仄聲是在四聲基礎上，籠統地把四聲分成兩類，故而產生"平仄"。
古音和今音的對照，大概是這樣分的:今音的第一第二聲約等於古音的平聲，今音的第三第四聲，約等於古音的仄聲。
古音和今音的對照，大概是這樣分的:今音的第一第二聲約等於古音的平聲，今音的第三第四聲，約等於古音的仄聲。
具體來講講四聲。
四聲，這裡指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，必須先知道聲調是怎樣構成的。
所以這裡先從聲調談起。
聲調，這是漢語(以及某些其它語言)的特點。語音的高低、公升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、公升降則是主要的因素。拿普通話的聲調來說，共有四個聲調:
陰平聲是乙個高平調(不公升不降叫平);陽平聲是乙個中公升調(不高不低叫中);上聲是乙個低公升調(有時是低平調);去聲是乙個高降調。
17樓：雪愛年華
平聲是1、2聲；
仄聲是3、4聲。
平仄（拼音：píngzè，英文：level and oblique tones），是中國詩詞中用字的聲調。
平指平直，仄指曲折。
根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。
除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。詩詞中平仄的運用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。
四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、公升降、長短。平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。
在古代上聲，去聲，入聲為仄，剩下了的是平聲。自元朝周德清後，平分陽陰，仄歸上去。逐步形成陰平、陽平歸平，上聲、去聲歸仄，入聲取消的格局。
18樓：淚尚_小薇
平聲是1、2聲；仄聲是3、4聲。
平仄，是中國詩詞中用字的聲調。「平」指平直，「仄」指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。
除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。
拓展資料
詩詞中平仄的運用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。
四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、公升降、長短。 平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。
上聲，去聲，入聲為仄，剩下了的是平聲。
普通話入聲消失，入聲歸入仄聲中的上去兩聲和平聲中的陰平、陽平，這導致用普通話判別詩詞平仄會有錯誤。
起源
古漢語中的平仄
古代漢語的聲調分平、上（shǎng）、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
傳統：按傳統的說法，平聲是平調，上聲是公升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：
平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛烈強，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急收藏。
簡單來說，區別平仄的要訣是「不平就是仄」。
平仄目的
詩詞的意境可以給人美感，可以取悅於讀者，或可以傳情達意，給人啟發。於是有人想到為何不讓詩詞的聲音也能給人美感，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口，平仄之說就此誕生。
隨著平仄之說的刻意發展，到後來在一定程度上反而制約了詩詞氣勢和意境的發揮和拓展，成了詩人的蹩腳鞋或包袱，大大地誤入歧途、有違初衷。特別是平仄之說因時而異、因地而異、因人而異，眾說紛紜，難以統
一、難以規範，讓學習的人無所適從，學會的人無法運用，這是對詩詞文學的自我封閉，對詩詞文化的傳承與弘揚極其不利。
詩詞的最終目的是走進大眾、服務大眾，我們不能因為傳統的不完善的平仄之說而拒人千里，讓人覺得高不可攀、望而生畏。詩詞只是文體的一種，應該走進課堂、走進課本、走進考卷，讓教師、學生乃至社會民眾都喜聞樂見、共同參與。李白、王維、蘇東坡、辛棄疾等都曾有過不同程度的出律，所以現代人無論是創作或評判詩詞的好壞，都不應過於拘泥於詩詞格律、平仄之說，當以詩詞的意境為重、氣勢為重。
至於詩詞的音調只要讀起來順口即可。
想北平 重點 讀音，「北」難道是平聲？
北 難道是平聲？北，入聲，二沃。李清照 添字采桑子 愁損北人，北字處確當用平聲。本詞中這裡用入聲字，並不出律。也不是因為什麼換某個暗韻之類的要求。而是宋詞中，對於入聲聲調的一種特別用法，就是所謂的 以入作平 北這個入聲字，在這裡是當作平聲來用的。入聲的聲調，急促而短，正是因為其 短 所以混入它聲之後...