緊急請大家給我作文,題目是《牛年話牛》謝謝了啊

時間 2022-11-28 15:20:11

1樓:匿名使用者

關於牛年的作文:牛年話牛

牛,象形字。

甲骨文牛字,象牛頭形。中間一豎表示牛麵,上面是牛角,下面是牛耳。

牛,大牲也。——《說文》

牛曰太牢。——《禮記》

犧牲,指古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品。古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養於牢,故這類犧牲稱為牢;又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕三牲全備為「太牢」。

少牢只有羊、豕,沒有牛。由於祭祀者和祭祀物件不同,所用犧牲的規格也有所區別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。

因此牛最早是祭祀儀式上的祭品。後來人們發現牛能拉車,於是「肇牽車牛」,「服牛乘馬」,牛便成了古人的驅使之物。相傳老子出函谷關時,騎坐的便是一騎青牛。

在部族間的戰爭中,驅牛狂奔,衝撞對方營壘,也是一種犀利的進攻性**。戰國時,田單使用「火牛陣」,就是把成千成百的牛,在牛角、牛尾上燃燒火把,然後驅向敵陣,破敵制勝。

人們正式利用牛的畜力為人類生產服務,是從漢代開始的。《漢書》記有光武帝多次下旨號召農人養牛,並訓令地方官吏指導農人使牛。很快,牛進入了農民的家家戶戶,從此育牛、牧牛、役牛成了農事中重要的日常工作。

人與牛也產生了相互依存的深厚感情。

農人愛牛,冬季為了給牛禦寒,專門用草麻之類編織成器物給牛披上,稱牛衣。蘇軾詞《浣溪沙》中就有「牛衣古柳賣黃瓜」。即使在饑荒時節,他們也不忍殺牛來充飢。

如果迫不得已要出賣耕牛,其內心的難過和對牛的依戀之情難以言表。清朝袁承福《老翁賣牛行》生動地描繪了人與牛依依惜別的深情:「念牛作多年功,灑淚別牛心不忍」,「買牛人自鞭去,老翁淚濕東西路。

」牛對小農經濟的農事起著至關重要的作用。農民與牛刻不能離,從而產生了無數人與牛之間感情交融的故事。古人「牛衣夜泣」以及「牛郎織女」的傳說中,老牛都成了通靈性之物。

人們稱放牛的孩子叫牧童。「風吹草低見牛羊」詩意瀟灑,其實牧童都是苦孩子。明朝皇帝朱元璋從小家貧,很小就給別人家去放牛。

他當了皇帝之後,仍念念不忘他放牛時衣不蔽體、食不果腹以及常常被田主暴打的故事。歷史上放牛出身,終成顯貴的不乏其人,朱元璋如是,大將周德興、湯和、徐達也都是從小放牛的。晉代「牛角掛書」的李密,明代大畫家王冕,都是騎在牛背上吹柳笛的牧童。

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時至現代,大畫家齊白石自稱「耕硯牛」,李可染一生酷愛畫牛,在自己的畫室裡掛著「師牛堂」的橫幅,「老黃牛精神」成為人們對牛的由衷讚美。最令人稱道的是魯迅先生,「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」,「吃的是草,擠出來的是奶」,牛和人其精神皆偉大而不朽。

中國的漢字中,只要與牛配伍的,不是有那麼點牛勁,就是有那麼些牛精神,否則就是一頭貨真價實的牛。

「犛牛」、「牯」、「犢」、「犀」、「犋」等指不同種類的牛。51-51免 費**網-網-歡迎您

「牧」指放牛之地,「犁」則指牛耕地之器物。脾氣倔如牛的稱「犟」,牛角稱為「犄」,死不悔改的牛性謂之「牾」。此外,如「牡」、「物」、「特」、「牿」等也都是與牛沾親帶故的本家。

牛在十二生肖中,是體積最大的,與老鼠正成對比,所以人們在生活中以「鼠」喻小或少,以「牛」寓多或大。

大材小用為「牛刀小試」、「殺雞焉用牛刀」、「牛鼎烹雞」。

「牛目、牛嘴、牛肛、牛腳」則形容人體某些部位粗大**。 說寧在小地方做首領,也不在大地方做部下為「寧為雞口,勿為牛後」。

牛體大,毛自然多,因此以「牛毛」喻眾多而細密。《抱朴子》雲:「為學如牛毛,獲者如麟角」,強調做學問之不易。杜甫有「秦時任商鞅,法令如牛毛」的詩句,是古代法令繁苛的具體描寫。

古人以竹蒲作畫,以牛拉車載書,所以有「汗牛充棟」的故事。柳宗元文:「其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。」後人遂把書籍多稱為「汗牛充棟」,可見牛很早就沾染上了書香氣。

牛有四個囊,食下物後能反芻,食量很大,民間譏笑人食量大者為「牛肚」,稱人善飲的為「牛飲」,脾氣大的稱為「牛脾氣」,稱制止發脾氣或遏止說謊者為「扯牛鼻」,罵人不愛惜物品為「牛神」,譏人粗野不潔為「牛樣」,稱人行動遲緩如牛為「牛步遲遲」。

稱誇耀不實者為「吹牛」、「吹牛皮」 、「牛皮哄哄」。今稱企圖非份、信口開河、倒賣火車票、投機取巧的不法分子為「黃牛」。凡事兩情不相干為「風馬牛不相及」、「牛頭不對馬嘴」。

好繞道旁門營私或不知變通為「鑽牛角尖」。「泥牛入海」指代一去無返。「庖丁解牛」比喻經過反覆實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,游刃有餘。

牛以愚忠聞名。人們常把不智不肖,愚笨者稱為「蠢牛」。古時譏笑目不識丁者為「青瞑牛」(瞎眼牛)。

世人謂不明話意為「對牛彈琴」。稱毀譽由人為「呼牛呼馬」,因《莊子》有:「呼我牛也而謂之牛,呼我馬也謂之馬。

」形容賢愚利鈍不分為「牛驥共宰」。報恩於人寧「做牛做馬」。形容貌醜或宵小為「牛鬼蛇神」,文革時以此辱罵知識分子。

;「歸馬放牛」比喻戰事結束,士兵解甲歸田永息兵弋。「九牛一毛」言極多數中的一小部分。「九牛二虎」形容極大的力量。

「騎牛找牛」比喻忘其本而有他求之意。「吳牛喘月」形容過分的懼怕。「老牛推車」譏人力盡無能。「木牛流馬」為諸葛亮所創戰具。51-51免 費**網-網-歡迎您

…… 按中國傳統的甲子紀年法,2009年將迎來農曆己丑年,醜對應的是十二生肖的第二位動物——牛。按六十甲子與五音十二律結合起來的納音五行,己丑為霹靂火,2009年生人屬霹靂火命,俗話說屬火牛的,其勢如電掣金蛇,其奔如雲馳鐵騎。

因此2009年是個希望之年,騰飛之年。金牛賀歲;玉鼠回宮。鼠去糧滿囤;牛來地生金。

**的希望來年是個牛氣騰騰的大牛市,喝牛奶的希望牛奶中永遠沒有三聚氰胺,交朋友的不希望遇到吹牛拍馬的人,談戀愛的不希望過牛郎織女的生活,我們都希望迎來放牛歸馬的世界和平。

牛年話牛意不盡,不用揚鞭自奮蹄。

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