1樓：匿名使用者
源自「生亦何歡，死亦何苦」。出自莊子與莊學後學。
生生死死，就像來來往往，就如同春夏秋冬四時的更替。生並不是獲得，死也並不是喪失，生並不比死具有更大的意義。倒是死比生更具有回歸萬物、更新再造的可能，因此更接近於道，由道所任意委託差譴。
無為首領，生為脊背，死為尻尾，死生存亡為一體，這就叫作「生死如一」。生死如來往，死是回歸於萬物，是為道之大用，這就叫作「視死如歸」。人生和宇宙萬物一樣，無動而不變，無時而不移，迴圈往復，生化不休，生生死死，出於道而又入於道，這就叫作「天地與我並生，萬物與我為一」。
生無可戀、死亦何哀。 什麼意思？
2樓：你的素素姑娘
釋義：活著，人生沒什麼迷戀的東西了；死了，又有什麼悲哀呢？
筆者見解：
首先這不是某位先哲的名言，其次，這是一種嚴重錯誤的人生觀。不論人生有多麼糟糕，活著，就代表著還有翻牌的機會。可以拋去過去，放下一切，無所畏懼的勇敢地重新開始。
夢想是一定要有的，萬一成功了呢？
輕生這種念頭想都不要想，人的一生，並不是為自己而活的。還有父母，還有責任。人生其實可以快樂、陽光、勇敢地過！
3樓：匿名使用者
活著沒有什麼可以依戀的,死了還又有什麼可以哀傷的
4樓：匿名使用者
這是有境界的人才可以感嘆的東西...對於塵世間的人來說..這種話.
只是笑話..其實他是有真諦存在的..其實想想看..
人生就是這樣的.所有的一切都是因為人自身的慾望..怕死.
只是因為貪戀紅塵.等看明白了..就明白了..
這句話其實並不是很頹廢..其實這是一句真諦..
5樓：匿名使用者
活著沒有任何可留戀的,並不貪生.既不貪生,那麼死又又什麼可怕,可悲哀的.
6樓：匿名使用者
活著沒什麼好留戀的，死了又有什麼好悲哀的呢？
7樓：春玉英進婷
我不想查資料回答你的這個問題了。對於這句話，完全可以有很多版本的解釋。我只說下我的理解，僅供參考啊。
塵世之中不再留有牽掛，此時此刻，死亡便不再是需要悲傷的事了。（我覺得是一種頓悟，生死無怨）
嘆生亦何求,死亦何哀,出自?什麼意思?
8樓：大漠孤煙直在哪
生亦何苦，死亦何哀。原本是佛家用語，佛家認為人在塵世是受苦受難的，惟有天國西方極樂世界才是理想的樂園；所以佛家對死從內心不覺是苦事，用解脫的思維來認為死比生還要好；更進一層的佛家用佛的教義來救現在的世界，我不下地獄誰下地獄就是這種佛法的體現；佛家認為塵世人的生死不重要，惟有按照佛家的修行才能到達西方極樂世界。 後來人把佛理才生活中加以闡述，表達對生死**的比較透，接近佛家得道。
一生的大悲大喜，恩怨情仇。佛說諸般苦痛，自而為之！亦是「菩提本無根，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃」...