1樓：匿名使用者
最佳答案 1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們共處的密鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
5、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
6、學校是學習之所，文明是成功之本。
7、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
7、環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
8、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
9、讓我們的素質及文明展現在一言一行中！
10、向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
11、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
12、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
13、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；
有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。
14、以濫用水為恥，以節約水為榮。
15、講文明，講衛生，講科學，樹新風。
16、講究社會公德，愛護公共環境。
17、珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。
18、告別陋習，健康文明。
19、講究公共衛生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。
20、 「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」、
21、 「今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?」
2樓：溫暖與時光定格
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：
「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做乙個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來公尺就能聞著味兒，居民意見很大。
居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？
3樓：王旭玫
華夏大地，禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀，這是我們的驕傲和財富。時至今日，我們在衡量乙個人的氣質，德行的時候，仍以那些細節作為考核的重要引數。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。
禮儀是人們在社會交往活動中以建立和諧關係為目的的各種約定俗成的行為準則與規範。
人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
4樓：菲菲
⑴柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。此詩描寫的是垂柳。
⑵碧玉：碧綠色的玉。這裡用以比喻春天的嫩綠的柳葉顏色如碧綠色的玉。
妝成：裝飾，打扮。一樹：
滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。
下一句的「萬」，就是表示很多的意思。
⑶絛(tāo)：用絲編成的繩帶。絲絛：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑷裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若干部分。
⑸二月：農曆二月，正是初春時節。似：好像，如同，似乎。
【譯文】
像碧玉一樣梳妝成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。
5樓：匿名使用者
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6樓：雪涵九兒
這個嗎？跟手抄報一樣啦，真笨啦
文明禮儀伴我行手抄報（簡單一點）
7樓：真正的嘻嘻加油
說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢？細心觀察就會發現，校園裡破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園裡的公共桌椅、欄杆和垃圾桶；課桌椅上經常會看見各式各樣的塗鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每當看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。
他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每乙個人都有愛護公物的義務。
「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著乙個民族的精神狀態，影響著乙個民族事業的興衰。乙個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。
乙個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出乙個人道德素質的高低，乙個學校校風的好壞；從大處講也反映了乙個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規範自己的行為。
古人云：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
注重我們的禮儀
什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在乙個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每乙個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出乙個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。
相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：乙個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做乙個堂堂正正的人，乙個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為乙個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
]要養成良好的文明習慣，做文明的小學生。那麼請我們每乙個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出乙個文明美好的校園。
試想假如全國每乙個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛
8樓：匿名使用者
手抄報手抄報是模仿報紙的，單面的，用鋼筆書寫的，可傳閱、也可張貼的小報。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，和黑板報一樣，手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。
一、手抄報的總體構思
如何使一張手抄報在有限的空間內，既容納一定的知識內容，版面設計又精彩美觀呢？這不單純是技巧問題，對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是乙個全神貫注、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對乙個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出乙個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊麵時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪製外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字型、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題，應用較醒目、莊重的字樣；文娛訊息或次要文章，則可用輕鬆活潑的字型。同一期或同一版上的各篇文章標題，也應用不同的字型書寫。標題字型應比文章內容字型大，色彩也應加重。
標題多用美術字，以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字型要清楚、美觀大方，字行間要整齊，字型不宜太小，忌潦草、錯字。
四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標誌，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容，畫乙個能說明乙個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯絡；還可以採用與文章內容毫無聯絡的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫一尾花，既可充實版面，又能增加美感。
6.色彩
一般宜簡練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。一般而言，正文色調宜樸素、穩重；標題及花邊、插圖等，則可用較鮮豔的色彩。這
文明禮儀的童謠，文明禮儀童謠
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