1樓：匿名使用者
在印度耍蛇人耍蛇的場面裡，耍蛇人會一邊吹笛子一邊扭動身體，蛇沒有外耳，它聽不到笛聲，它也是高度近視眼，它只是看見有比它大的多的東西在動，它認為自己的安全受到威脅，就警惕地隨著耍蛇人的扭動來移動，以免自己留下空隙使敵人有機可乘，在人們看來那就是跳舞。
2樓：匿名使用者
因為蛇看到吹笛子人在晃動，蛇是沒有聽覺的！
3樓：匿名使用者
實際上任何**對於蛇都是一樣。並沒有一種最吸引蛇的**。
在玩蛇藝人手裡，眼鏡蛇只是對它看見的長笛有反映，而不是對長笛發出的聲音。
雖然眼睛蛇不聾，可他們並不能真的「聽」懂**。他們沒有外耳或中耳，但是能夠感覺從地面傳遞到它們下巴和腹部肌肉的振動。它們也似乎可以通過內耳覺察到空氣傳播的聲音。
因為眼鏡蛇對於強雜訊都沒有反應，因此人們常常認為它聽不到任何聲音，但是普林斯頓的研究證明他們有敏銳的聽力。
此發現的關鍵是對眼鏡蛇的內耳的功能的研究。用導線將眼鏡蛇與電壓計相連，測量空氣傳播的聲音對它們的大腦的影響。結果發現它們的聽覺與雜訊頻率範圍的聲音及較大動物運動產生的振動是「協調」的，所以**對它們是無意義的。
如果眼鏡蛇覺察到可能有危險時，這些似乎對**「著迷」的眼鏡蛇就會直立起來，對著長笛的運動開始扭動他們的身體，在人們看來好像它們在隨著**跳舞。如果這時它們對長笛發動攻擊，人們將會懲罰它們，這樣眼鏡蛇就再也不攻擊長笛了。
大部分眼鏡蛇的毒牙被拔掉了，即使沒有被拔掉，它們攻擊的範圍也有限，只能攻擊到它們體長範圍內的「敵人」，就像你將肘部放在桌子上打你自己的手一樣。眼鏡蛇的天性是防禦，而不是攻擊。
蛇聽見吹笛子為什麼會跳舞?
4樓：萌萌噠的小可愛喵喵醬
蛇聽見笛子會跳舞的原因如下：眼鏡蛇會感覺玩蛇者的腳在地上輕拍、木棒在蛇筐上敲打的振動，一旦蛇感到有動靜，它會從蛇筐裡搖搖擺擺地探出頭來，尋找出擊的目標。蛇左右搖擺是為了保持其上身能「站立」在空中，跟**無關，如果蛇一旦停止這種擺動，它就不得不癱倒在地。
動物學家說，眼鏡蛇確能感覺玩蛇者的腳在地上輕拍、木棒在蛇筐上敲打的震動，一旦蛇感到有動靜，它會從蛇筐裡搖搖擺擺地探出頭來，尋找出擊的目標。而蛇之所以要左右搖擺是為了保持其上身能「站立」在空中，這是它們的本能，跟吹奏**無關。因為一旦停止這種擺動，它就不得不癱倒在地。
5樓：匿名使用者
蛇根本不懂**
有人幾乎深信不疑蛇會隨**起舞。可不是嘛，印度玩蛇人對著眼鏡蛇吹奏**時，它們會跟著有節奏地搖擺。其實，這種說法純屬謬誤。
蛇的聽覺很不靈敏，只能聽到頻率很低的聲音，所以它不可能對玩蛇者吹奏出來的**有所反應，更不用說隨其節奏跳舞了。
動物學家說，眼鏡蛇確能感覺玩蛇者的腳在地上輕拍、木棒在蛇筐上敲打的震動，一旦蛇感到有動靜，它會從蛇筐裡搖搖擺擺地探出頭來，尋找出擊的目標。而蛇之所以要左右搖擺是為了保持其上身能「站立」在空中，這是它們的本能，跟吹奏**無關。因為一旦停止這種擺動，它就不得不癱倒在地。
(二)聽覺遲鈍 蛇沒有外耳和中耳，只有耳柱骨，沒有鼓膜、鼓室和耳咽管，所以蛇不能接受空氣傳導來的聲波。蛇只有內耳(包括聽覺器--聽壺、球狀囊和平衡器--半規管、橢圓囊和中耳的耳柱骨)，一端連於內耳的卵圓窗，另一端連於方骨附近的橫骨上隅肌的內側方，對於從地面傳來的震動卻很敏感，所以人在荒涼草地上勞動或行走時，用棍棒敲打地面或故意加重腳步行走，就能把蛇嚇走，這就是"打草能驚蛇"的道理。
6樓：匿名使用者
蛇聽不到聲音，但是能敏銳的感覺到震動，耍蛇者的蛇就跟中國的耍猴者的猴一樣，是經過訓練的，當耍蛇者發出特定的訊號時，蛇就會從竹簍裡鑽出。而且蛇隨**舞動身體也不是真的跳舞，蛇是追隨笛子的運動而運動的，如果耍蛇者一動不動的吹笛子，蛇是不會動的
為什麼印度人吹笛子，蛇就會立起來呢？
7樓：名稱未設定誒
與吹bai笛子無關
眼鏡蛇du是沒有聽覺的，所以它聽不到音zhi樂，dao眼鏡蛇只攻擊進入攻擊範圍的內敵人，所以當有容什麼東西在它眼前晃悠的時候，它會豎起上半身，張開肋骨讓自己看上去大一些。
然後跟著一起晃，以找到合適的實際進攻，所以馴蛇人只要在它攻擊範圍外晃悠就行了，吹不吹笛子都沒關係。
8樓：匿名使用者
為什麼印度人吹笛子，蛇就會立起來跳舞?
9樓：匿名使用者
蛇根本不懂**
有人幾乎深信不疑蛇會隨**起舞。可不是嘛，印度專玩蛇人對著眼鏡蛇屬吹奏**時，它們會跟著有節奏地搖擺。其實，這種說法純屬謬誤。
蛇的聽覺很不靈敏，只能聽到頻率很低的聲音，所以它不可能對玩蛇者吹奏出來的**有所反應，更不用說隨其節奏跳舞了。
動物學家說，眼鏡蛇確能感覺玩蛇者的腳在地上輕拍、木棒在蛇筐上敲打的震動，一旦蛇感到有動靜，它會從蛇筐裡搖搖擺擺地探出頭來，尋找出擊的目標。而蛇之所以要左右搖擺是為了保持其上身能「站立」在空中，這是它們的本能，跟吹奏**無關。因為一旦停止這種擺動，它就不得不癱倒在地。
(二)聽覺遲鈍 蛇沒有外耳和中耳，只有耳柱骨，沒有鼓膜、鼓室和耳咽管，所以蛇不能接受空氣傳導來的聲波。蛇只有內耳(包括聽覺器--聽壺、球狀囊和平衡器--半規管、橢圓囊和中耳的耳柱骨)，一端連於內耳的卵圓窗，另一端連於方骨附近的橫骨上隅肌的內側方，對於從地面傳來的震動卻很敏感，所以人在荒涼草地上勞動或行走時，用棍棒敲打地面或故意加重腳步行走，就能把蛇嚇走，這就是"打草能驚蛇"的道理。
10樓：簫灑舞劍
蛇聽覺是十分遲鈍 ，但是能敏銳的感覺到震動，是經過訓練的，當耍蛇者發出專
特定的訊號時，蛇屬就會從竹簍裡鑽出。而且蛇隨**舞動身體並非真的跳舞，蛇是追隨笛子的顫動而搖擺運動的，如果耍蛇者一動不動的吹笛子，蛇是不會動的。
千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。
印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草藥迅速解毒。
耍蛇行業也是一種「眼球經濟」，在現代文明和科技的衝擊下，古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。
11樓：匿名使用者
眼鏡蛇聞聲起舞 和許多人一樣，我沒有親眼見過印度藝人耍蛇，但在
專「先鋒記錄」及「全紀屬實」頻道上（裝了機頂盒）還是見過多次。關於印度藝人耍蛇，在漢朝的民間雜耍裡早就記載，和「玩火」一樣都屬於外來幻術。 每當耍蛇人的蛇笛響起，眼鏡蛇就慢慢從竹簍（籃）裡探出身子，隨著節奏翩翩起舞——這讓很多人相信蛇懂**。
當然，稍微具備一些動物學知識者，都會堅信這種說法純屬謬誤。但是，當問及印度藝人是如何做到時，往往就難明就裡了。 大家仔細琢磨一下，好象在國內沒看到能像印度藝人那樣耍蛇的人，為什麼？
難道這種技藝真是秘無可尋？——也是呀，要是真能隨意被破解，國內那些娛樂場所、雜技馬戲團、民俗村應該能有模仿性表演——可是，我沒看到過。大家有印象嗎？
倒是看過類似泰國人表演那樣，用嘴去親吻沒除毒牙的眼鏡蛇，不過，如果我把其中的秘密告訴大家了，想必大家若真學著去親吻帶毒牙的眼鏡蛇，也是不難的。親吻眼鏡蛇，看似驚險，實則安全。的確，要破解這個謎是相當不容易的。
12樓：匿名使用者
印度弄蛇人吹笛子，是吹給觀眾聽的，蛇之所以起舞主要是弄蛇者吹笛時，用腳有內節奏地敲打地面，容這時蛇完全可以感受到地面的振動，再加上舞蛇人用手和腳指揮眼鏡蛇做各種表演。蛇隨著笛子的擺動而「舞蹈」。以身體和笛子的擺動來挑逗蛇形成條件反射。
他們的笛管中加了一點特別的藥末，隨口中熱氣吹出達到刺激蛇的目的。蛇便上下左右擺動，好似珧舞一般。蛇笛是由乙個葫蘆、二根竿子和一支黃銅管製成。
管子上有一些圓孔，跟一般竹笛沒有什麼兩樣，吹奏時用手指按不同的圓孔，便可吹出各種音調。
為什麼耍蛇者一吹笛子蛇就鑽出來？
13樓：屠戮東瀛
蛇聽不到聲音，但是能敏銳的感覺到震動，耍蛇者的蛇就跟中國的耍猴者的猴一樣，是經過訓練的，當耍蛇者發出特定的訊號時，蛇就會從竹簍裡鑽出。而且蛇隨**舞動身體也不是真的跳舞，蛇是追隨笛子的運動而運動的，如果耍蛇者一動不動的吹笛子，蛇是不會動的
14樓：匿名使用者
我看百科全書上面解釋,蛇並不是聽著聲音起來的,它是因為看笛子而起來,也就是說,那些近視眼不過想看笛子而已.不用吹笛子,拿根木棍都行
在印度,吹笛子讓蛇跳舞的是什麼人?
15樓：匿名使用者
走在印度各大城市的街頭巷尾，時常可以看見一些身著民族服裝雲遊四方的耍蛇人。每當他們吹起悠揚而又顯神秘的笛聲時，一條條色彩斑斕的眼鏡蛇便會昂起「恐怖」的腦袋，乖乖地從籃子裡探出身來，隨著樂曲翩翩起舞，讓人嘆為觀止。
印度流傳了千百年的古老行業
據印度朋友介紹，由於宗教原因，耍蛇是一種在印度當地流傳千百年的古老行業。全印度信仰印度教的教徒約佔總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。
外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟裡供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
正是蛇在印度教中的崇高地位，使得耍蛇業長盛不衰。但蛇畢竟不是哪兒都有，加上防蛇咬、馴蛇都需要經驗，因此久而久之，耍蛇業成為一項子承父業的世襲行當，一代代流傳下來。印度「耍蛇人」大都住在蛇類出沒的地方，險惡的環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。
在他們馴養下，令人毛骨悚然的眼鏡蛇、蟒蛇，無不俯首聽命。
目前，在印度哈里亞納邦、拉賈斯坦邦、北方邦以及馬哈拉施特拉邦的一些農村，至今仍活躍著一批世代以蛇為生的「耍蛇人」。據稱，這些「耍蛇人」家族中每有男孩問世，大人便會在他身上滴幾滴毒液。大人們相信，這不僅能增強嬰兒的免疫能力，讓他今後免遭毒蛇侵害，而且也可提高他今後識別蛇性的能力。
捕蛇、馴蛇及配蛇藥的本事「傳男不傳女」。不過，「耍蛇人」家的女人都會製作精美的袋子，「耍蛇人」用這些袋子裝蛇雲遊四方，養家餬口。據說「耍蛇人」的女兒出嫁，嫁妝中少不了三樣「寶」：
一條蛇、乙隻狗、蛇藥。
不看人面，看蛇「面」
一位來自農村的當地朋友介紹，在印度農村，時常有外地的「耍蛇人」前來獻藝。等蛇在耍蛇人指揮下，施展完十八般武藝後，面對嘖嘖稱奇的全村老小，「耍蛇人」便上前請求施捨，不過他們常會堂而皇之地打著蛇的名義說：「我的這些孩子演得很辛苦，給點吃的好嗎？
」對此，大飽眼福的村民從來不會拒絕，有的給公尺，有的給面。其實天下哪有吃公尺、面的蛇？但不看人面還得看蛇「面」吧。
此外，向村民兜售蛇藥也是「耍蛇人」的一大副業。這些藥粉都以草藥為配方，解蛇毒效果不錯。遭蛇咬的人，只要將藥粉放在棉布上蘸以牛奶，每天在傷口敷兩次便能痊癒。
對「耍蛇人」而言，最想去的莫過於城裡，尤其是繁華大都市。在當地朋友的陪同下，記者曾在新德里著名景點莫臥爾王朝統治者胡馬雍墓門口問過乙個「耍蛇人」。他說，在農村走街串巷耍蛇，維持生活可以，但賺不到錢。
聽說新德里外國遊客多，出手大方，因此早在10多年前，就和幾個同行一起結伴來新德里了。「耍蛇人」往往每到乙個地方都會結成自己的行會。按行規，大家每天要在新德里各大景點門口蹲點，一段時間後進行輪換，以避免引發內訌。
微薄收入讓「耍蛇人」厭倦了這個工作
這位「耍蛇人」認為，幹耍蛇這一行當，首先是膽量，技巧還是其次。每年3、4月氣溫回公升時，「耍蛇人」都會隨身帶著兩件寶，一件是「莫力」，另一件是頭上裝著金屬圈的特製手杖，前往森林捕蛇。「莫力」是印度「耍蛇人」在幾千年前就發明的一種樂器，用它轉移蛇的注意力，然後「耍蛇人」再用手杖的金屬圈套住蛇的脖子。
趁蛇口大張之際，迅速取出藏在蛇牙後面的毒囊。其實說來容易，但真正在深山老林裡去抓蛇可需要膽量。尤其對毒性烈、攻擊性強的蛇，即使多年的捕蛇老手，也要小心翼翼，乙個疏忽就會造成生命危險。
「耍蛇人」告訴記者，他來新德里闖蕩已有10多年了，妻子和4個兒女都在身邊。但這個行當太辛苦了，每天四處奔波表演不說，收入還非常低。平時，他們除了表演時討點生活費外，還與外國遊客一起拍照，一般拍一次100盧比（1美元約合45盧比），當地人則為20盧比，但可以討價還價。
不過，遇到喜好獵奇的西方遊客，一通狂拍之後，高興起來給個10美元小費也難說。這樣算下來，乙個月收入好時能有5000多盧比，當然其中每月有上千盧比用來買雞肉和羊肉餵給蛇吃，畢竟這些蛇不僅是賺錢工具，更是自己的「孩子」。靠這份收入及妻子平時賣牛奶賺的錢，老大老二還都能上得起學。
但近年來，印度市政部門加大了整頓旅遊景點的力度，經常驅趕景點門口的流動商販，讓他有時幾天都沒有收入。因此他已厭倦了耍蛇行當，也不想讓後代重複子承父業的老路，生活再拮据，他也要供孩子上學。
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