1樓：匿名使用者
王冕(1287～1359)，字元章，號竹齋，別號梅花屋主，元諸暨楓橋人。自幼好學，白天放牛，每晚借佛殿長明燈夜讀，終成通儒。詩多描寫田園生活，同情人民疾苦，譴責豪門權貴，輕視功名利祿。
一生愛好梅花，種梅、詠梅又工畫梅。書法、篆刻皆自成風格，足以名家。有《竹齋詩集》傳世。
（一）王冕僧寺夜讀
【原文】
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。
已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷（5）不聽其所為？
」冕因去，依僧寺以居。夜潛（6）出坐佛膝上，執策（7）映長明燈讀之，琅琅達旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。
（《宋學士文集》）
【注釋】
（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：
偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。
（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：
通「何」，為什麼。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。
（7）執策：拿著書。（8）達旦：
到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：
恬：神色安然，滿不在乎的樣子。
【譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。
他的母親說：「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裡。
一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，乙個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生.韓性死了以後，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。
時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車後。鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。
【賞析】
文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。
我們從中可以受到啟發，得到啟迪「少壯不努力，老大徒傷悲」，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。
王冕僧寺夜讀譯文，王冕僧寺夜讀 全文翻譯
原文 王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生育書 聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊，父怒撻之。已而復如初。母曰 兒痴如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖 冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為第子，學遂...