1樓：朝華依煒
古往今來，能夠在事業上取得成就的人是很多的。他們的成就和榮譽，往往令人敬佩、羨慕，人們也常渴望著能取得他們那樣的成就。然而，怎樣才能達到預想的目標呢？
這個問題就不是所有的人都能正確的了。每個人的理想有所不同，有的遠大，有的現實，但無論哪個有志者，都應該牢記住這句名言：千里之行，始於足下。
認準方向朝著理想，從小處做起，一步一步地積累著，走下去，這就是成功的秘訣。
要想達到目標，使理想成為現實，積累是絕不可少的，而人們往往忽視這一點。古人“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”的話，講的也是這個道理。無論多麼遠大的理想，偉大的事業，都必須從小處做起，從平凡處做起。
現在有些人卻不然，他們似乎只知道樹立理想，卻不認真想想該怎樣去做。像他們這樣日夜看著遠方輝煌的目標而打發自己的青春，浪費自己的生命，到頭來只能是個曾立志的無志者，到老一事無成。
對於我們每乙個青少年學生，我們的志向是與祖國的未來緊密相連的。因此，我們更應該努力從點點滴滴做起，一步乙個腳印地朝著巨集偉的目標邁進。這千里萬里之行，會是非常艱難，決不會是一條平坦大道，但只要一步步走下去，就一定能勝利。
這勝利是我們的，我們的理想體現在一步乙個腳印去奪取勝利的過程之中。
2樓：匿名使用者
很簡單因為我們人類是用腳走路的 哈哈。
千里之行始於足下感悟是什麼？
3樓：加二聊生活吖
“千里之行始於足下”感悟如下：
在事業上欲做出成績，卻不能持之以恆，不善於積累，而以僥倖心理等待機旦寬歲遇的人，最終將是一事無成的。中國古代有個叫方仲永。
的人，幼年聰明，五歲時便能吟詩作對，成為神童。可是後來，由於學業上不能持之以恆的積累知識，成年後竟連一首好詩也做不出來，成為一名庸人。足見“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，正中其理也。
高速發展的今天，積累凸顯重要！國民素質之強，來自於一點一滴的白紙積澱；高樓大廈之高，來自於一磚一瓦的平地積起；祖國大業之盛，來自於模睜一果一實的零點積累！持之以恆的積累乃成功之徑也。
“千里之行始於足下”解釋：
後人將“千里之行，始於足下”作為成語，巧猛比喻事情總是從頭開始，逐步發展的。“千里之行” 是乙個不斷積累的過程，**於實踐。“始”是起源的意思，是一切的基礎。
足下”解釋為行動。
千里之行，始於足下”的理解是“不斷的積累是以行動為基礎的”。有足下必有遠方，遠方是乙個目標。
千里之行始於足下人生感悟
4樓：成大文化
不積跬步，無昌豎以至千里；不積小流，無以成江海。
題記。小溪不擇細流，最終成就了江海的波濤洶湧；
蝸牛不安天命，最終擁有了雄鷹的俯視蒼穹；
容若不限書本，最終成為了清代詞壇的一朵奇葩。
急促的人生路上，盡是我們匆匆的腳步聲。命運的琴弦撥弄出曲折回環的人生悲喜，我們是望之喟嘆，還是執著向前？
史鐵生沒有沉浸在痛的海洋，他把對命運的控訴幻化成文字的力量，躋身於中國文壇。他從悲傷的命運中找到了自己存在的明朗與歡樂，找到了自己生之偉大，存之靜然。
無臂鋼琴家劉偉，觸電失去雙臂後悲痛欲絕，在病痛折磨中熱淚滾滾，被私立校長歧視後他心痛不已。但他並沒有沉淪，沒有好高騖遠，沒有昏昏噁噁。他相信世間沒有不絕的風暴，堅強卻是不老的風情。
夢中的婚禮》最終成了他生的動力。
科學上沒有平坦的大道，只有不斷攀登，堅持不懈，心存含襲執著的人才能到達科學的。頂峰。屠呦呦沒有博士學位，沒有留學經歷，不是中國兩院院士，而她卻一直為科學奮鬥，追求，堅持。
最終從平凡走向了偉大。
梅花香自苦寒來，千里之行，始於足下。生命不是一帆風順的避風港。既然選擇了遠方，便只有風雨兼程；既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
在這個變幻莫測的年代，想要跟上時代的步伐，就要與時俱進。既然不能改變這個世界，就要學會適應。適者生存，競爭越大，挑戰自己的能力就需越強。
與其在今日炫耀聰資，不思進取，麻痺不仁，昏昏噁噁，不如現在就腳踏實地，不斷擴充自己的知道與才能，用知識武裝自己，不斷追求卓越。
既然選擇了青山綠水，碧空嫩野，就要捨棄雍容華貴，貪婪虛偽。
既然喜歡夢裡花開的芳美，春暖冰釋的雅靜，就要捨棄那些擠擠攘攘，苦澀煩悶。
談迅兄 夢想是一段征程，我們只有“走自己的路，讓別人說去吧”，最終才能到達夢的聖殿。或許有一天你俯首冥想，廣廈千間，人佔幾尺？一日三餐，所食幾蠱？
何不堅守一絲希冀，乙份嚮往；抖落一身困頓，一捲憂傷；成就一段夢想，一席歡暢。堅持這一步會有下一步的美好，遠方的燈火已為你點亮，守住乙份信念，鍥而不捨，向自己的夢奔去。前方會有一縷芳香，一抹彩虹，等待你的到來。
重讀“千里之行，始於足下”有感
5樓：金色盛典歷史
千里之行，始於足下 ”這句名言，是我們大家耳熟能詳的。其實這句話的前面還有兩句，合起來應該是“慎渣返 合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行；始於足下。 ”這段話出自《老子。
德經。第六十四章》。
翻譯過來就是：合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下的第一步開始走出來的。老子是告誡人們，做人也好做事也罷，都應該知道萬事開頭難，只要堅持不懈梁扒的努力奮鬥，持之以恆的拼搏進取，必能有所成功、有所收穫。
萬事起於忽微，不斷的量變終究引發最後的質變。就寬飢像那句俗語所言，開始了，努力了，不一定能夠成功；但沒有開始沒有努力，就永遠不會取得成功。
這個道理，懂的人很多，真正能做到的人，能堅持下來的人卻很少，所以成功者鳳毛麟角。
這個道理對於乙個國家如此 。沒有一代又一代中國共產黨人團結帶領全國人民，浴血奮戰、百折不撓、不怕犧牲、英勇頑強的開始和努力，**會有中國人民從此站起來的嶄新中國；沒有一代又一代中國共產黨人團結帶領全國人民，自力更生、發憤圖強，解放思想、銳意進取的開始和努力，**會有從一窮二白到富起來和強起來的偉大飛躍！
對乙個地區乙個地方如此 。我們各地每個階段或者每年，都要制定各自的發展計畫，但再好的計畫也只是一張藍圖，關鍵的是認真地實施這些計畫、落實這些計畫，讓藍圖變成美好的現實，這才有了許許多多基層一線工作者夙興夜寐、頑強拼搏的開始和努力，也才有了各地經濟發展的日新月異，人民生活水平的持續改善！
對於作為個體的自己也是如此 。比如自己早早就知道這個平台，也知道在這裡有一批默默書寫的創作者，當時就想來沉澱自己的文化積累、錘煉自己的寫作能力、結識更多的寫作好友，但還是到今年二月份才來此註冊。又因為各種猶豫和擔心，遲遲沒有在寫下乙個字，直到聽到一位好友溫馨又帶有批評地提醒，自己才寫下了在的第一篇文字，又有了更多的文字，真正開始了在平台上的出發！
而且迎著七一這個節點，我又續費了會員。
今天重讀道德經上這句話，我在上堅持寫作的信心更加堅定。我已經出發和開始，且正在努力，結果如何，隨它而去，至少將來在回憶這段時光時，不會感到後悔和虛度！
千里之行始於足下
6樓：漢匠文化
路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。每個人的命運都掌握在自己手中，每個人的腳下都有一條通往成功的道路。如何才能走好屬於自己的人生之路，是永遠需握慶擾要自己思考的問題？
雨非雨，霧非霧，山水相傍還依舊。何為前行何為路。恰是紅塵恰是渡。
每個人的人生境遇都不同，有些人平平淡淡，而有些人則命運坎坷。往往而言，乙個人經歷的多了，自然而然，生活也會在他身上留下一段旦些跡象。經歷的事情多了差此，越來越喜歡沉默了。
生活是自己的，不必過給別人看，不必在意別人的看法，有時候，說多錯多，沉默比解釋更有說服力。
人生路上諸多人和事，看透不如看淡。好事壞事，最終都會成為往事，不必過於執著。看不慣的人，默默轉身就好；放不下的事，學會淡然處之；繞不過去的心坎，學會釋懷。
未來，無論多麼遙遠，無論多麼渺茫，只要自己肯邁出第一步，一步乙個腳印，總能延伸到遠方的未來。路只有自己走，才夠精彩。
千里之行，始於足下的意思，千里之行始於足下的意思是什麼
詞義 走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。詞音 qi n l zh x ng，sh y z xi 出處 老子 第六十四章 合抱之木，生於毫末 九層之台，起於累土 千里之行，始於足下。使用舉例 九層之台，起於累土 千里之行，始於足下。聖人無常心，以百姓心為心。明 ...
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成語拼音 qi n l zh x ng，sh y z xi 成語出處 老子 第六十四章 合抱之木，生於毫末 九層之台，起於累土 千里之行，始於足下。成語舉例 走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。成語典故 九層之台，起於累土 千里之行，始於足下。聖人無常心，以百姓...