1樓：金鄭飛
佛陀成佛後也是人家布施什麼吃什麼的，所以吃三淨肉並不會影響修行，但是肉食還是會使我們不能夠靜心修行的，所以還是盡量不吃為好。素食的好處相信會遠遠大於肉食的！
至於，犯殺戒就不好了，五戒裡佛祖就規定了：不殺生！當然如果你能夠誠心悔過，憑佛陀的大慈悲心是會原諒你的罪過的，但是我還是希望你堅守五戒！
今在此附上《七佛滅罪真言》希望能夠有助於你的修行！
《七佛滅罪真言》離婆離婆帝，求訶求訶帝，陀羅尼帝，尼訶羅帝，比黎你帝，摩訶伽帝，真陵乾帝，莎婆訶。
念佛人吃三淨肉，犯殺戒，還可以往生西方嗎
吃三淨肉的人平時可否念佛，為什麼？
2樓：匿名使用者
殺死大象取牙的人可以念佛，吃肉的人當然也可以念佛，乙個是為了佛珠法器，乙個是為了人這個法器。
珍重宣告本人比較偏愛玉石佛珠和超市賣出的肉(三淨肉)。
3樓：六爻專家
剛開始念佛是可以的，你若真心念佛，必須斷肉
4樓：不以物喜不以己悲
可以，隨著念佛的深入以後叫你吃你都不吃。
5樓：
我覺得人人都可以念佛，不過在中國有沒有三淨肉的說法就不知道了
感覺那是在印度的
6樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！吃三淨肉的人可以念佛！
因為阿彌陀佛的大願是十方眾生都可以念佛，都可以往生西方極樂世界！阿彌陀佛沒規定說只有吃素的，出家的，行善的才能念佛，其他的人沒資格念佛！阿彌陀佛允許從阿鼻地獄到十地菩薩所有眾生，不分善惡，美醜等等差別都可以念佛，沒有不能念佛的眾生，任何人任何時間，地點都可以念佛！
所以阿彌陀佛又稱為無礙光如來，就是我們念這句佛號沒有障礙！所以敬請常念「南無阿彌陀佛」！不用有任何疑慮！！
百利而無一害！
念佛吃三淨肉的人會有什麼的代價
7樓：匿名使用者
現在幾乎沒有三淨肉了，我們在吃肉，都是他人為了吃而殺了賣給我們的。一切肉（或者說動物屍體）都是殺戮導致的，佛菩薩不忍食一切眾生肉，食肉者，斷大悲種。所謂的三淨肉，是權宜之說，是為了接引剛產生信心的眾生。
念佛人，剛開始可以持初一和十五兩個齋戒日，感覺到沒有什麼難度了，加到周一吃素，慢慢的等適應了，再加大力度，吃素如果成了習慣，不會再想吃肉了，而且對修慈悲心幫助也很大。如果念佛加上放生，能更明顯的幫助素食。
少吃一頓肉，就有眾生免於被殺害，何樂而不為？
念佛不吃素，臨終能得往西方否
8樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛，你好仁者，祖師大德兩種說法，為了接引初學佛和不同根性的人，你是哪種呢？
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淨空法師----這個不一定。《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》都沒有說吃肉不能往生，也沒有說吃大蒜不能往生。往生的關鍵在信、願、行，不在吃肉、吃大蒜。
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淨空法師---勉強說「我吃三淨肉」，往生確實沒有把握
世間為什麼會有戰爭？為什麼會有流血？無非是殺業的果報。
佛說得好，如果要想世間永遠免除刀兵劫，刀兵劫就是戰爭，永遠免除戰爭，佛說了一句話，「除非眾生不食肉」，眾生要完全斷絕肉食，世間的戰爭就沒有了，就真正能避免。換句話說，你還想吃眾生肉，你就不能避免戰爭的禍害。我們學佛，特別是念佛，希求在這一生當中永脫輪迴，往生西方極樂世界，你們想想還能不能吃肉？
雖然佛在經上沒有說這麼一條，我們自己要能想到，還吃肉決定不如法。換句話說，你要能夠把肉食斷掉，往生西方極樂世界有把握；還不能斷掉，勉強說「我吃三淨肉」，往生確實沒有把握。理與事都要清楚，都要明了。
9樓：aaa**王
三淨肉是最低線了 一般業力 功德 夠了 可以去極樂世界的 等級不會是最高的········
為什麼我念佛就想吃肉？是我還不能念佛嗎？所有的人都可以念佛嗎？
10樓：8萬4千法門
祖師大德對吃肉念佛，有兩種講解，乙個是針對初學者，為了接引入佛門。
另乙個是對真修行人的要求。你都看完後，反思下自己。
淨空法師答：這個不一定。佛跟我們講淨土經，淨土經最重要的，三經一論。
《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，都沒有跟我們說吃肉不能往生，也沒有說吃大蒜不能往生，這是經上沒有的。你要說這個不能往生，哪個經上講的？其它經上講，那不是我們這個法門；我們修這個法門，一定要這個法門經典裡面所講的。
這經典上沒有說，我們就可以想到，吃肉也能往生，吃大蒜也能往生，這是肯定的，往生在信、願、行，不在吃肉、吃大蒜，這個小問題。
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11樓：且看天地造化機
我建議你多放生，經常放生，你食肉的慾望就會減少。
佛門弟子就要吃素嗎？為什麼可以吃「三淨肉」？
所謂的 三淨肉 它必須具備三個條件 眼不見殺 耳不聞殺 不為己所殺。什麼意思呢？就是我們眼睛沒有親眼看見動物臨死被殺之前的那種悽慘景象，眼不見殺。耳朵沒有親耳聽見動物被殺之前那種慘叫的聲音，叫 耳不聞殺。不為己所殺，就是那些動物之所以被殺，不是為了我們自己，他們才被殺的。這個是三淨肉的規定。佛說不持...