1樓：煙玉英崔環
玉在五中是屬金的，因為玉石在八宮中屬乾宮，乾為金。
子屬水。地支中子亥兩支都屬水。
2樓：濯若谷鄔春
玉：按照質地則屬土
若玉是圓的，則還含有金的屬性；
若玉是長條形，則還含有木的屬性；
若玉雜亂無章，但有火向上的性質，則含有火的屬性；
玉五行屬什麼？
3樓：匿名使用者
玉啊~~生於土中，但乃是土石沾染了「龍氣」化為玉。
我認為，玉生於土，堅似金，通透如水，養人如木，正陽同火
所以玉，五行俱全
4樓：詹美媛焦璧
玉：玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭，可用來心製造裝飾品或做雕刻的材料，由於較為貴重難得，歷史上一直與金並稱為金玉，形容價值珍貴的東西。
此外，玉字還引申有潔白美麗之義。
五行屬金
5樓：桐今農靈萱
那怎麼可能是金呢
玉為石，為土。
不用太較真。
帶玉確實好。
但是，不是萬能的，
人的一切是注定的
是輪迴的結果。
生死有命富貴在天
命裡注定順其自然
6樓：蒼好星駿
拉拼音：la
繁體：拉
筆畫：9
五行屬性：火
玉拼音：yu
(姓氏)
繁體：玉
筆畫：5
五行屬性：木
這樣可以麼？
7樓：摩羯立哥
玉五行屬金木水火土，
8樓：買禮蓋儀
玉在五中是屬金的，因為玉石在八宮中屬乾宮，乾為金。
子屬水。地支中子亥兩支都屬水。
9樓：頭痛得很
如果用漢字筆畫數理三才看五行，玉字為土屬性；但用漢字部首偏旁來看，帶金旁、玉旁的字又屬金；我查了下漢字五行表，可以準確的告訴你：玉屬性為木。驚訝吧，相信我。
10樓：澈神羚
玉是石…石屬土…所以玉屬土
11樓：玉滿堂翡翠
玉出於土，土居**，主一切。
玉石的五行屬什麼？
12樓：從今兒開始看卦
屬金，「精誠所至，金石為開」這個金石就是玉石的意思
13樓：
嚴格地講，玉石的成份均難純正（其中常伴含：鐵、鎂、鉻、猛等）。但成份中佔其比重較高的還是鈣鎂矽酸鹽（或類似的成份），故而籠統的講，正如漢代許慎所言:
「玉, 石之美者」。就是說, 玉就是美麗的石頭。既然是石頭，可以理解為五行屬性為土，這是乙個通俗的定義。
14樓：驚嘆號
那位道姑說的沒錯，玉石玉石，肯定是土的精華，其性溫和，但五行不是都一樣的，分玉種來看，簡單來說，玉分軟、硬兩種。緬甸的翡翠屬硬玉，五行屬木，可以佩戴，配置木勝水穩。像和田玉就屬於軟玉，五行普遍屬庚金，不過自古有水掩金之說，像你屬旺水，配之少財運。
其實八字五行並不一定要去壓，平衡就好，水旺不是壞事，否極泰來，建議你可佩戴水晶掛飾，畢竟人身體中水重要，水旺身體滋潤，不一定要刻意追求。
玉到底是什麼屬性？五行裡面。
15樓：南山易人
說玉是金水者，一般是從顏色而論的。然就其本質而言，玉是五行中的「土行」，詞典解釋玉：玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…――《說文》
君無故玉不去身。――《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。――《虞書》。鄭注:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
玉yù一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。
說玉是必須提到石頭的，不過不是一般的石頭，而是玉石。在八卦裡，屬於土的是坤和艮兩卦，就是土地和山石之土。所以「玉」屬於五行中的「土」是對的！
16樓：匿名使用者
玉是石，出自於土，五行屬金，另外，石頭的五行也是金而不是土。還一種說法，玉五行皆備。
17樓：匿名使用者
乙個算八字的說玉屬土。
18樓：匿名使用者
玉從土中生，符合土生金。故屬金。
玉在金木水火土五行中屬什麼，謝謝
19樓：綠曦綠曦
玉在五中是屬金的，因為玉石在八宮中屬乾宮，乾為金。
子屬水。地支中子亥兩支都屬水。
20樓：匿名使用者
玉在金木水火土中屬土
21樓：匿名使用者
金吧，一般說金玉。。。的，我想應該是金。
22樓：匿名使用者
玉為石，歸為土，屬土的！
玉石的五行屬什麼？
23樓：輕靈觸動
玉在五行當中是屬土的，因為玉是從山川之中開採而來，只要是和土、山有關的，都是五行屬土。
一、玉的五行屬性玉一般都知道，這是一種珍貴的礦石，不管是什麼玉，在自然界中都是比較稀少的相對於其他的石頭來說。一般在說到玉時都會稱呼為玉石，玉石代表這一大類，玉和石頭有關玉基本上都是從石頭當中發現，從山中開採，在八卦當中代表土和山的是坤和艮兩卦，這兩卦在五行當中也是屬土，所以玉也是五行當中的土行。
二、五行所代表的事物五行是道教中的理念，拋棄那些神秘的神學理論來說，五行也是比較有道理的，道家用五行代表了自然界中的萬物，自然界中的事物在道家理論當中基本上都可以用五行來解釋，比如金是代表了自然界中的各種金屬，木是代表了自然界中各種的植物，土是代表了自然界中各種的土地山川，水代表了自然界中各種液體，火代表了自然界中的溫度。
在道教的理論當中，五行還可以和九宮八卦相結合，九宮八卦分別是乾坤震巽坎離艮兌，代表天地雷風水火山澤，這其中風和雷都是木行，火是火行，水是水行，土、山是土行，天、澤是金行。
三、生活中物品的五行屬性。在日常生活中，五行屬金的物品有金屬器具和尖利物品，包括鏡子也算是金屬性物品。水屬性物品基本上都是和水有關的，比如魚缸，魚類，游泳池，誰養的植物等等。
木屬性物品，包括木門，木床，木質器皿，圖書等等。火屬性物品包括那些能發光制熱的，比如燈光，充電器，電腦。土屬性物品有陶瓷布匹等等。
日常生活中的這些有些偏向於玄學，並不能算是道教理論，不要當真。
24樓：匿名使用者
都錯了，玉石的屬性為金。可參考皇帝內經中《素問·異法方宜論》，「西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。」，可見古人將玉分類在金屬性中。
且如果說玉是土之精華是不對的，應該是土之子，土之子為金。這裡不懂裝懂的人太多，不要別人說什麼就信什麼。
25樓：匿名使用者
土生金，玉是土孕育的，符合金。若土中藏的都是土，那金銀銅鐵都在土中藏，都應該是土了！
26樓：淡忘送的
那位道姑說的沒錯，玉石玉石，肯定是土的精華，其性溫和，但五行不是都一樣的，分玉種來看，簡單來說，玉分軟、硬兩種。緬甸的翡翠屬硬玉，五行屬木，可以佩戴，配置木勝水穩。像和田玉就屬於軟玉，五行普遍屬庚金，不過自古有水掩金之說，像你屬旺水，配之少財運。
其實八字五行並不一定要去壓，平衡就好，水旺不是壞事，否極泰來，建議你可佩戴水晶掛飾，畢竟人身體中水重要，水旺身體滋潤，不一定要刻意追求。
27樓：革命者追憶
石從土中來，金屬也是土中來，所謂土生金，所以這類行業五行屬金。《 易經-說卦》乾為玉，而乾卦的五行屬金。
28樓：匿名使用者
翡翠是納鋁矽酸鹽組成的纖維狀緻密集合體，屬於輝石族中比較稀少的納回鋁矽酸鹽礦物，在礦物學中答被稱為「硬玉」。好的翡翠被稱為「活玉
鑽石 藍寶石 紅寶石 綠寶石 翡翠 玉石等，由於石從土中來，石就是土，所以這類行業五行屬土
29樓：小小白兔
易經在對『幹』卦的註解裡針對【靜物】的類別是：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡。乾卦屬金，為金玉之金。
所以玉五行屬金
30樓：匿名使用者
玉啊~~生於土中，但乃是土石沾染了「龍氣」化為玉。
我認為，玉生於土，堅似金，通透如水，養人如木，正陽同火
所以玉，五行俱全
31樓：頭痛得很
如果用漢字筆畫數理三才看五行，玉字為土屬性；但用漢字部首偏旁來看，帶金旁、玉旁的字又屬金；我查了下漢字五行表，可以準確的告訴你：玉屬性為木。驚訝吧，相信我。
32樓：鈿暈羅衫
玉石分幾種，一，比如玉石像和田玉，綠松石都是偏藍色，綠色這個色調，那它就是屬木。二，如果是白色的玉石，它就屬於金。三，紅色的玉石就屬於火。
就比如說瑪瑙啊。四，比如偏黑色系，黑色的瑪瑙和墨玉就屬於水。
33樓：永遠做個孩子
玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也。亦是石頭的一種，微堅毅的東西，所以遇到五行含有金的屬性，但為陰金，另外，玉從土出，土生金所以玉的本質五行屬性是土附加屬性為金
34樓：匿名使用者
玉石有不同的顏色分類，也代表不同的屬性，比如玄武石有黑瑪瑙和墨玉，屬於水，朱雀石屬於火，白虎石屬於金。
35樓：白羊顧幸
玉在五行裡的屬性是金，因為它和金屬一樣，在高溫下就會被融化破壞掉原有的結構。
36樓：此暱稱已被注水
木這是我剛剛百肚來的哈！
37樓：魯北野叟
神の跡1d禝撝：你好。
玉石的五行是【土】。與大地、山、丘陵一樣。
「玉」屬於五行中的什麼？
38樓：匿名使用者
玉」屬五行木.
儒家學說宣揚「仁、義、禮、智、信」，其中最根本的一點就是仁，人們敬仰那些「仁者愛人」的人，把他們尊為君子，而「仁」的核心就是德。孔子曰：「夫昔者，君子比德於玉」，就是把德與君子聯絡起來並追溯至遠古。
玉就代表德，德就物化為玉，玉德就成為文明社會發展的精神支柱。後來人們就繼承和發揚了「君子如玉」這個說法。過去人們還把玉作為信物來交換，這也是對玉德的一種景仰吧。
君子如玉；玉的堅韌、溫和、細膩和人性有著極大的一致性。「溫潤如玉」、「潔身如玉」，成為最美的一種讚譽。玉者無聲，玉已成為君子的化身和代表，是純潔之物，成為美德的代名詞。
39樓：開玉蘭官雲
玉生於土，正符合土生金。金指堅硬之物，古代有玉斧、玉劍，屬於金剋木。假如玉屬土，玉能生金嗎？所以玉屬於金。
40樓：佟倫崇雲
玉字在漢字裡面解屬木不應該是五筆算，五字是卦序五屬巽卦，卦理五，十屬中土，日常應用三，八屬木，五，十屬土，所以五應是屬土。
41樓：毓惠君戊環
《說文解字》裡對玉的註解是：玉，石之美者也。個人覺得屬土。望採納謝謝。
玉，五行中（金、木、水、火、土）屬那種?
42樓：弘申天人
易學的本原邏輯是數象理論，五行的本質是五元數象體系（陰陽的本質是二元數象體系即二儀數象體系，揚雄太玄的易學邏輯是三元數象體系，天乾的本質十元數象體系，地支的本質是十二元數象體系，干支是本質是十元與十二元復合數象體系，不明白這個易學象數邏輯理論，就不明易學之根本，王弼掃象是為了簡捷明了地說明象數易學蘊含的哲道含義以便普及易學哲道思想）。五行數象早在冶金術發明以前就產生了，最初的五行即原初五行應該是石木水火土，後來發現金屬發明冶金術後，才以金代石，原初五行演變成了後世流行的五行——流行五行：金木水火土。
不管是流行五行的「金」還是原初五行的「石」，本質都是一樣的——堅硬性態的物象。而玉是最好的石，自然屬「金」。很多人把玉的五行定為「木」其實是大錯特錯的。
華語文字論五行屬性，凡是獨體或者義部為金、石、玉的文字，五行屬性皆為金。另外，華語是表意文字，五行當以意蘊為基準，語音五行只能對於西文有效（華文雖然也兼表音，但是表音也是歸結為表意）。凡是合體字皆以義部論五行。
華語文字尤其不能以筆畫數論五行，因為華語的筆畫是變化的，最初是圖畫文字，圖畫都是曲線，難以論筆畫；後來發展為曲直筆畫複合體文字——圓方複合體文字，筆畫數也很難界定；最後發展為直划文字——楷體文字，才有了明確的筆畫數量。但是即使是直划文字，從漢末到現代，文字處於變化中，筆畫數量也不是完全固定的。《康熙字典》只不過是最後的繁體文字罷了，並非華文的基準。
所以，華文以筆畫論五行是最為荒謬的認知。
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