1樓：教育導師小朱
您好，灶王爺是玉皇大帝的女婿。
傳說玉皇大帝為了體察民情，了解民間疾苦，專門派出王母娘娘下凡，到民間視察民情。哪知道，王母娘娘前腳剛出天宮，小女兒後腳就悄悄地跟了出來，想跟隨母親到人間遊玩。玉帝雖然生氣，但想到有母女同行，也就放心地由她去了。
不曾想，這個情竇初開的小女兒在凡間碰到了乙個小夥子，雖然他只是乙個替人燒火幫灶的長工，但心地善良勤勞樸實，玉帝的女兒居然無法自拔地愛上了他。玉帝得知訊息後，雷霆大怒，將女兒貶為凡人，詔令永世不得回天庭。
王母娘娘十分可憐女兒，在玉帝面前百般求情，最終喚醒了玉帝的舐犢之情，詔令賜封那個窮小子灶王的職位，掌管天下人的飲食。
2樓：教育達人小嫣
對灶王是誰有多種說法。《淮南子·汜論訓》說：「炎帝作火，死而為灶。
汪葵《事物會源》則以黃帝為灶神。炎帝與黃帝是中華民族的祖先，按照《淮南子》與《事物會源》的說法，灶神就是這兩位老祖宗的化身了。
而孔穎達在注疏《禮記·禮器》時卻說：「顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神。」《呂氏春秋》則曰：
吳回回祿之神，託于灶，是月火王，故祀之也。」漢代許慎《五經異義》等書記載，灶神為蘇吉利。又有人說，灶神姓張名單，字子郭。
夫人字慶忌，有六個女兒，都名察洽。
關於灶君的性別
最初灶神是女性的形象，如司馬彪注《莊子·達生》時說：「灶神，著赤衣，狀如美女。」鄭玄也認為灶神是女性。唐代段成式在《酉陽雜俎》中作了這樣的描述：「灶君名隗，狀如美女。」
在一些道書中，把灶神描繪成崑山上的一位老母。漢代許慎則認為灶神是男性。但當時「灶神女性說」占上風，直到後來，灶君才漸由婦女的形象，變為男子，最終成為現在的美男子形象。
灶王爺真名叫什麼?
3樓：零下六十七度
灶王爺真名叫張生。民間小故事灶王爺也叫做灶神，灶君司命，是神話傳說中等級最低的地仙，民間傳說灶王爺原名張生，本來是個普通的百姓，他娶了妻子之後每天花天酒地，把家裡的錢都花光了，淪落成街上的乞丐，妻子也因此離他而去了。
灶神人物簡介
灶神，全銜是「九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊」，俗稱「灶君」，或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚司命主」、「香廚妙供天尊」或「灶王」，北方稱他為「灶王爺」，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。
灶神之起源甚早，商朝已開始在中國民間供奉，及周禮以籲瑣之子黎為灶神等。
秦漢以前更被列為主要的五祀之一，和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負責一家人的平安。灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜於生活上的便利外，灶神的職責，是玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。
灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」，一捧「惡罐」，隨時將一家人的行為記錄儲存於罐中，年終時總計之後再向玉皇大帝報告。十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇大帝稟報一家人這一年來所作所為的日子，又稱「辭灶」，所以家家戶戶都要「送灶神」。
灶王爺的真實來歷是什麼？
4樓：北葵向暖與風相擁
灶王爺的真實來歷如下：
從前有乙個張郎，不好好耕作，出門去做生意。家裡全部由妻子丁香操持。後來張郎發達回家，嫌丁香不好看，就把丁香休了，重新娶了乙個年輕漂亮的媳婦。
丁香沒有著落，四處流浪，後來被乙個老婆婆收留。老婆婆家有乙個青年，他倆就結婚了。
由於丁香和青年的吃苦耐勞，他們很快就富裕起來。而張郎揮霍無度，很快就窮困潦倒，只得靠乞討為生。有一天張郎遇到了丁香，他羞愧難當，一頭鑽進灶火塘裡給憋死了。
比較幸運的是死後的張郎遇到了下界巡視的玉帝，因為跟玉帝同姓，所以玉帝就封他做了灶神。
5樓：假面
傳說他是玉皇大帝封的「九天東廚司命灶王府君」，負責管理各家的灶火，因而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。
沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為「灶王奶奶」。
灶神是漢族民間最富代表性，最有廣泛群眾基礎的流行神，寄託了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
6樓：火虎
傳說，古時候有個青年姓張，不學好，辜負了心上人郭丁香(怎麼個辜負法您自由想象)。後來張單窮困潦倒，又再次遇到郭丁香。沒想到，本該對負心漢落井下石的郭姑娘居然原諒了他！
這一來，張單的浪子心靈受到極度震撼，羞愧難當，就一頭跳進灶裡殉了道德感，成為灶王爺了。郭丁香呢，就成了灶王奶奶。
請問灶王爺的原名叫什麼？
7樓：李可一說歷史
灶王爺也叫做灶神，灶君司命，是神話傳說中等級最低的地仙。
民間傳說灶王爺原名張生，在他成為灶王爺之前，也是乙個普通的百姓，跟大部分人一樣，娶妻成家，但成家後的他每天花天酒地，不就把家裡的錢花光了，淪落成街上的乞丐，妻子也因此離他而去了。
討飯討著結果有一天竟然要到了他的前妻家裡，看到曾經妻子那一刻，他羞愧難當，結果一頭鑽到灶鍋底下自己燒死了。
張生死後，玉皇大帝見他還知道羞愧，說明有悔改之意，覺得此人沒有壞到底。況且又是本家（玉皇大帝也姓張），於是就想為他某個差事，想到他是死在了鍋底，就封了他乙個灶王爺爺的官職！
要說起灶王爺這個官職，原本只是主管人間飲食製作的，再後來慢慢又開始監察人間罪惡，掌管一家人宿命的職能。
灶王爺會在每年的臘月23晚上，上天向玉帝報告各家情況，人們為了讓灶王爺在玉帝面前多說自己的好話，就會在灶王爺上天這一天製作灶糖，想用甜甜蜜蜜的糖黏住灶王爺的嘴，因此農曆12月23號也就成了中國民間傳統的節日，祭灶日，人們也把它稱為小年。
灶王爺上天匯報什麼呢？
要知道灶王爺基本上都在做飯的地方待著。而古時候，做飯的多是家裡的女人，女人們愛說閒話，東家長西家短，誰家有什麼事兒？
灶王爺都躲在灶台裡聽著呢，不光聽著他還都記下來，每年的臘月23灶王爺就要上天庭，去向玉帝匯報誰誰誰家一年幹了哪些哪些哪些事？
玉皇大帝會根據灶王爺的匯報給做壞事兒的人相應的懲罰。據說做了小壞事要少活100天，幹了大壞事兒要少活300天，老爺子可能是天天守著灶台盯著家家戶戶做的好吃的。只能看不能吃，他心裡不太平衡，所以他特別愛打小報告。
所以匯報的時候總是撿壞事說唄，人們只好想盡各種辦法給他供奉吃喝，希望它吃了人的嘴短，能多說好話，這個就叫做祭灶，送灶王爺上天。
於是有的地方要吃湯圓，希望灶王爺的嘴像蜜一樣甜。有的地方要吃醪糟不僅甜，還有酒味兒，希望趙王爺喝醉了，忘掉要告的壞事兒。
更多的地方要吃灶糖，也叫麻糖，關東糖。希望這灶糖，甜甜的，黏黏的，把趙王爺的嘴黏處，乾脆就別說話了，也就不能向玉帝打小報告了。
小年在各地有不同的概念和日期，北方大部分地區是臘月23，個別地區是臘月24，江浙滬地區則把臘月24和除夕前一夜，都稱為小年。
8樓：貓貓
灶王爺的原名有許多說法：《五經異義》上說「灶神祝融，是老婦。」把火神祝融說成了灶王。在《酉陽雜俎》說灶神姓張憚。
9樓：不著急上課
關於灶王爺的原名有很多。有人叫他灶神，灶君，在《五經異義》中說他叫祝融。《酉陽雜俎》說灶神姓張憚。現在更多的人叫他灶王爺。
10樓：沒有不開心啦啦啦
灶王爺本名叫做張單，不過後面移情別戀休了自己的媳婦，後娶了乙個好吃懶做的人海棠進來。
11樓：林田苗木生態蘆葦
我們山東菏澤臘月二十三敬灶君上言有醞：上天言好事，下世保平安。
12樓：我是你大爺
其實灶王爺就是你的衣食父母！
灶王是誰
13樓：叢瓊
灶神，又稱灶王爺、護宅天尊、灶君、灶君司命，是中國傳統民間信仰和道教中的神。
據漢族民間傳說，灶神每年臘月二十三晚，上天匯報，除夕日返回人間。灶神的祭祀活動歷史悠久，其寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
灶神鄉俗稱灶公，又呼為順麵公，估計為「司命公」諧音。灶神的崇拜應源於人類發現、利用火來驅獸、熟食。但到稱為灶神時，應在家庭形成後，或已經築灶煮食之時。
歷代書籍對灶神是誰說法不一，或認為是炎帝、黃帝、祝融、宋無忌，道教學說出現後，灶神變成玉皇大帝派到人間考察民情的司命之神，民間也大抵接受這一說法。灶神崇拜流行最廣，大江南北，到處都有，風俗也較統一，如都認為灶神於農曆臘月二十四日上天，要焚燒紙馬，供清水糖食，以使之多說好話。
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