1樓：愛吃金剛豆芽菜的雨總
，我的人生是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和生活方式的…我都會很好的自己的生活方式的生活方式和生活方式的變化，我的人生是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和生活方式的確很好的生活方式的
為迎接我國第四個文化遺產日——2009年6月13日，班級開展了「走近麗水古建築」語文綜合性學習活動。活動
2樓：尛辰丶
（1）我市古建築遺產豐富，但因各種原因不同程度地遭到損壞。（要求寫出兩方面意思）
（2）示例：毛傳書，古老城牆的保護者，他不辭勞苦、直言力諫，奏響了挽救文化遺產的激昂樂章。（句式結構與例句保持一致，字數基本相當）
（3）示例：古建築與現代文明形象並不衝突。古建築是歷史遺留下來的瑰寶，是乙個地方的記憶，是進行文化研究不可多得的實物資料；它們不但延續了歷史文脈，還能提公升地方文化品味，毀掉容易，後悔時就無法挽回了。
（要表達觀點並說明理由）
人教版2017年語文書上學期17課長城的作者是誰
3樓：匿名使用者
羅哲文（1924年6月15日－2012年5月14日），中國四川宜賓人，中國古建築學家。國家文物局古建築專家組組長，原中國文物研究所所長，中國人民政治協商會議第
六、七、八屆全國委員會委員。1940年考入中國營造學社，師從著名古建築學家梁思成、劉敦楨等。1946年在清華大學與中國營造學社合辦的中國建築研究所及建築系工作。
1950年先後任職於文化部文物局、國家文物局、文物檔案資料研究室、中國文物研究所等，一直從事中國古代建築的維修保護和調查研究工作。2012年5月14日在北京逝世，享年88歲。[1]
1924年，羅哲文出生於四川宜賓的乙個農民家庭，是著名建築學家梁思成的學生， 國家文物局古建築專家組組長、中國文物學會名譽會長。
主要著作有《中國古塔》《中國古代建築簡史》《長城》《長城贊》（已錄入北師大版小學課本中）、《長城史話》和《中國帝王陵》等。
1940年，四川宜賓人羅哲文考進中國營造學社。1946年，他隨老師梁思成來到剛剛成立的清華大學建築系。1950年，成為國家文物局最年輕的古建專家後，他一頭紮進北京古建的修護中，修長城、保團城、轉移清音閣…
曾任 ：國家文物局古建築專家組組長、中國文物學會會長、全國歷史文化名城保護專家委員會副主任、中國長城學會副會長、中國紫禁城學會的名譽會長。
2012年5月14日晚11時，羅哲文先生在北京逝世，享年88歲。[2]
山東境內有諸多伊斯蘭教清真寺遺傳，（）是一組儲存完整的古建築群，為我國元代三大伊斯蘭教寺之一。
古埃及人修建金字塔時，中國人都在幹什麼？
如果我沒記錯的話，哪個時間階段的中國處於閉關鎖國的狀態吧。圍起來對內發展，而對外面的世界卻是一無所知。中國人在修建長城和故宮，同樣也是人類歷史上非常輝煌的壯舉，也給後人留下了無盡的財富。在古埃及人修建金字塔時，中國還處於原始社會，當時中華文明處於尚萌芽狀態，文字剛剛創造，青銅器也正處於嘗試期，一切都...
古埃及人有關俄賽里斯神的舞蹈是怎樣安排的
漫閱科技 這一傳說反映了古埃及人堅信人能死而復生，能夠長存不滅的世界觀。因此，古埃及人非常崇拜俄賽里斯神，並且，把它作為宗教舞蹈中的主要內容。俄賽里斯神傳說的崇拜反映了古埃及人什麼樣的世界觀？ 漫閱科技 對俄賽里斯神的崇拜，是古埃及宗教舞蹈常常表現的主題，對俄賽里斯神的崇拜來自對自然的崇拜，它最早起...
古埃及人用什麼辦法搬運石頭來建造金字塔，並且為什麼金字塔到了中午也沒有倒影
不知道。因為結合目前的考古發現，無法推斷出金字塔的建造過程。工人？古埃及人口多時不過200多萬，據說胡夫金字塔是10萬人用了30年見完成，這意味著將會有10萬人長期脫產，而且金字塔附近並沒有石料，那麼算上運輸，採集，或者其他脫產人口，算起來很容易得出結論，就是尼羅河流域的糧食產出很難維持國家的生存。...