1樓：孫老闆
「溫恭朝夕，執事有恪」的意思是：早晚溫文又恭敬，祭神祈福見誠篤。
【出處節選】《商頌·那》——先秦·佚名
我有嘉客，亦不夷懌。
自古在昔，先民有作。
溫恭朝夕，執事有恪，
顧予烝嘗，湯孫之將。
【白話譯文】我有助祭好賓客，無不歡欣在一處。在那遙遠的古代，先民行止有法度。早晚溫文又恭敬，祭神祈福見誠篤。敬請先祖納祭品，商湯子孫天佑助。
擴充套件資料
1、《商頌·那》創作背景
《那》是《商頌》的第一篇，同《商頌》中的其他幾篇一樣，都是殷商後代祭祀先祖的頌歌。關於其成詩年代，有兩種說法。一說認為成於商代，另一說則認為成於東周宋時。
2、《商頌·那》鑑賞
《商頌·那》是《詩經·商頌》第一篇，是一首先秦時代的詩歌。全詩一章，共二十二句。《那》主要表現的是祭祀祖先時的**舞蹈活動，以樂舞的盛大來表示對先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇護佑助。
該詩是研究**舞蹈史的好資料，讀者可以從中初步領略原始**的力度、節奏和音色。《那》主要表現的是祭祀祖先時的**舞蹈活動，以樂舞的盛大來表示對先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇護佑助。
詩首句便用兩嗟嘆之詞，下文又有相當多的描繪樂聲的疊字詞「簡簡」、「淵淵」、「嘒嘒」、「穆穆」，使其在語言音節上也很有樂感，這當是此篇成功的關鍵。雖然它不像後世的詩歌在起承轉合的內部結構上那麼講究安排照應，但是其一氣渾成的體勢，仍使它具有相當的審美價值。
2樓：匿名使用者
出自《詩經 商頌·那 》
執事：行事。
有恪（kè）：即「恪恪」，恭敬誠篤貌。
*************************溫恭朝夕,執事有恪--
早晚溫文又恭敬，祭神祈福見誠篤。
3樓：寒雲欲雪
每天心態要溫和，態度要恭敬，做事要謹慎有度。
溫恭朝夕 執事有恪全句
4樓：匿名使用者
出自《詩經 商頌·那 》
執事：行事.
有恪（kè）：即「恪恪」,恭敬誠篤貌.
早晚溫文又恭敬,祭神祈福見誠篤.
5樓：匿名使用者
商頌·那之什
那猗與那與！置我鞉鼓。
奏鼓簡簡，衎我烈祖。
湯孫奏假，綏我思成。
鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。
既和且平，依我磬聲。
於赫湯孫，穆穆厥聲。
庸鼓有斁，萬舞有奕。
我有嘉客，亦不夷懌。
自古在昔，先民有作。
溫恭朝夕，執事有恪。
顧予烝嘗，湯孫之將。
詞句注釋
⑴猗（ē）與那（nuó）與：猶「婀歟娜歟」，形容樂隊美盛之貌。與，同「歟」，嘆詞。
⑵置：植，豎立。鞉（táo）鼓：一種立鼓。
⑶簡簡：象聲詞，鼓聲。
⑷衎（kàn）：歡樂。烈祖：有功烈的祖先。
⑸湯孫：商湯之孫。奏假：祭享。假，「格」的假借。
⑹綏：贈予，賜予。思：語助詞。成：成功。
⑺淵淵：象聲詞，鼓聲。
⑻嘒（huì）嘒：象聲詞，吹管的樂聲。管：一種竹製吹奏樂器。
⑼磬：一種玉製打擊樂器。
⑽於（wū）：嘆詞。赫：顯赫。
⑾穆穆：和美莊肅。
⑿庸：同「鏞」，大鐘。有斁（yì）：即「斁斁」，樂聲盛大貌。
⒀萬舞：舞名。有奕：即「奕奕」，舞蹈場面盛大之貌。
⒁亦不夷懌（yì）：意為不亦夷懌，即不是很快樂嗎。 夷懌：怡悅。
⒂作：指行止。
⒃執事：行事。有恪（kè）：即「恪恪」，恭敬誠篤貌。
⒄顧：光顧。烝（zhēng嘗：冬祭為烝，秋祭為嘗。
⒅將：佑助。[2]
白話譯文
好盛美啊好繁富，在我堂上放立鼓。
敲起鼓來響咚咚，令我祖宗多歡愉。
商湯之孫正祭祀，賜我成功祈先祖。
打起立鼓蓬蓬響，吹奏管樂聲嗚嗚。
曲調和諧音清平，磬聲節樂有起伏。
商湯之孫真顯赫，**和美又莊肅。
鐘鼓洪亮一齊鳴，場面盛大看萬舞。
我有助祭好賓客，無不歡欣在一處。
在那遙遠的古代，先民行止有法度。
早晚溫文又恭敬，祭神祈福見誠篤。
敬請先祖納祭品，商湯子孫天佑助。[3]
求下聯：溫恭朝夕，執事有恪
6樓：古龍笑陽
你那句的出處就在國學的《十三經》裡，所以下聯也該找的到：
●商頌○那
猗與那與！置我鞉鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖。
湯孫奏假，綏我思成。鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。既和且平，依我磬聲。
於赫湯孫！穆穆厥聲。庸鼓有斁，萬舞有奕。
我有嘉客，亦不夷懌。自古在昔，先民有作。溫恭朝夕，執事有恪，顧予烝嘗，湯孫之將。
○烈祖嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申錫無疆，及爾斯所。
既載清酤，賚我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假無言，時靡有爭。
綏我眉壽，黃耇無疆。約軧錯衡，八鸞鶬鶬。以假以享，我受命溥將。
自天降康，豐年穰穰。來假來饗，降福無疆。顧予烝嘗，湯孫之將。
○玄鳥天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。
龍旗十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，百祿是何。
○長髮浚哲維商，長髮其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娀方將，帝立子生商。
玄王桓撥，受小國是達，受大國是達。率履不越，遂視既發。相士烈烈。海外有截。
帝命不違，至於湯齊。湯降不遲，聖敬日躋。昭假遲遲，上帝是祗，帝命式於九圍。
受小球大球，為下國綴旒，何天之休。不競不絿�，不剛不柔。敷政優優。百祿是遒。
受小共大共，為下國駿厖。何天之龍，敷奏其勇。不震不動，不戁不竦，百祿是總。
武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。苞有三櫱，莫遂莫達。九有有截，韋顧既伐，昆吾夏桀。
昔在中葉，有震且業。允也天子，降予卿士。實維阿衡，實左右商王。
○殷武撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。
維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常。
天命多闢，設都於禹之績。歲事來闢，勿予禍適，稼穡匪解。
天命降監，下民有嚴。不僭不濫，不敢怠遑。命於下國，封建厥福。
商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我後生。
陟彼景山，松伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有閒，寢成孔安。
7樓：匿名使用者
溫恭朝夕,執事有恪,顧予烝嘗,湯孫之將。
「朝」在古漢語中怎麼解釋？
滿族的那姓是八旗中的那一旗
8樓：七色土
[那]滿族最早使用的漢字姓，
老姓包括：納喇
氏、那木都魯氏、烏勒理氏、查喇拉氏、那勒加氏等。
單字簡姓「那」無法確定旗屬。
滿族的大姓中有可能在好幾個旗註冊，而小姓有可能幾代都在乙個旗不能離開。所以你首先要確定老姓是什麼，然後根據遷徙史，軍隊調防和家族故事家譜來確定老姓在清末的旗屬。
9樓：匿名使用者
那姓姓氏起源：
關於那氏的姓氏**說法為下：
那姓源於春秋時期，以地名為姓。春秋時，楚武王滅掉權國（今湖北當陽東南），改置為縣。西元前676年，權縣尹鬥緡率領權人舉行暴動，被楚武王鎮壓下去。
楚武王把權人遷往那處（湖北荊門縣東南那口城，有些人後來就以地名"那"為姓，稱那氏。
那姓望族居丹陽（今安徽宣城）、京兆（今陝西長安東）、天水（今甘肅通渭縣西南）。
聚集地：
堂號"循法堂"：明代的那嵩，世為知府。嵩沿襲祖職為沅江土官，嚴格遵照國家法令，循法無過。
歷史名人：
那鑑：明朝時雲南土官。嘉靖中他殺其侄知府那憲，奪其印，密約交趾蠻族叛亂。後被朝廷招安，不久又再次叛亂，兵敗後自殺。
那彥成：字韶九，號繹堂，清朝滿州人。他是乾隆年間進士，歷任乾隆、嘉慶、道光三朝，官至直隸總督，加太子太保銜，剿辦山陝、楚及滑縣匪亂尤有功。他工詩能書，遇事有執持，卒諡文毅。
詩經那猗與那與，置我鞉鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖。
湯孫奏假，綏我思成。
鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。既和且平，依我磬聲。
於赫湯孫，穆穆厥聲。
庸鼓有斁，萬舞有奕。我有嘉客，亦不夷懌。
自古在昔，先民有作。
溫恭朝夕，執事有恪。顧予烝嘗，湯孫之將。
注釋:祭祀成湯天乙。
猗：嘆詞。那：
多。一說猗那皆美盛之貌。置：
植。樹立。衎：
樂也。烈祖：指商之先祖成湯。
湯孫：一說太甲。奏：
進。假：神人來至曰假。
綏：安。成：
平。依我磬聲：指奏樂時依磬聲相始終。赫：盛。穆：美。
庸：鏞。大鐘。斁（音義）：盛貌。奕：舞影閃動貌。夷：悅。自古在昔：從古到遠古。
恪（音克）：恭敬。將：奉。奉祀。