1樓：淺淺綻放的薰衣草
動物(animal)是生物的乙個種類。它們一般以有機物為食，能感覺，可運動，能夠自主運動。活動或能夠活動之物。包括人。
根據化石研究，地球上最早出現的動物源於海洋。早期的海洋動物經過漫長的地質時期，逐漸演化出各種分支，豐富了早期的地球生命形態。在人類出現以前，史前動物便已出現，並在各自的活動期得到繁榮發展。
後來，它們在不斷變換的生存環境下相繼滅絕。但是，地球上的動物仍以從低等到高等、從簡單到複雜的趨勢不斷進化並繁衍至今，並有了如今的多樣性。
科學家們把現存的人類已知的動物根據體內有無脊柱分為無脊椎動物和脊椎動物兩大種類。
科學家已經鑑別出46900多種脊椎動物。包括鯉魚、黃魚、草魚等魚類動物，蛇、蜥蜴等爬行類動物，青蛙、娃娃魚等兩棲類動物，鳥類以及紅熊貓等哺乳類動物。
科學家們還發現了130多萬種無脊椎動物。這些動物中多數是昆蟲，昆蟲中多數是甲蟲。鼻涕蟲、蚯蚓，烏賊、牡蠣、紅海星、水母，蜘蛛，珊瑚蟲、放射蟲、蛔蟲、豬肉絛蟲、沙蠶、蝸牛、蛞蝓等都屬於無脊椎動物。
動物界所有成員的身體都是由細胞組成的異養有機體。
人是什麼動物？？
2樓：咪浠w眯兮
人是高階動物。
人，可以從
生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒融合（平衡易位）締合模式接近度超過16n，並臂間多次倒位，其餘染色體都有很強的同源性，是一種高階動物。
精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。
據研究：「人」字最初的產生，不是指「人」這種動物（東、西方相同），而是指原始聚落首領官銜的稱謂。今天「人」字的自然意義，是歷史發展的結果而不是最初的意義。
教育學對「人」的理解：
第一，人是一種存在的可能性。人的本質是在人自身的活動中不斷生成的，是一種「自我規定」；
第二，人具有自主性和創造性。人不但會學習，而且會發問，會探索，會創新；
第三，人具有發展的本質。人的實踐本性決定了人可以通過有意識、有目的的自主創造性活動不斷地進行自我否定、自我超越、自我實現，即人具有發展的本質；
第四，人具有歷史性和現實性。兩層意思：一是人的自我本質是在不斷發展的歷史和現實生活中逐漸生成的，人總是生活在具體的歷史與現實空間中。
二是人的自我本質的生成與發展要受到一定歷史和現實條件的制約；
第五，人具有多樣性和差異性的。人作為一種存在的可能性本身就蘊含著豐富性和多樣性，另一方面個體生命具體獨特性、不可替代性及個體間的差異性。
3樓：紫薇夢蝶
（human)：人的總稱。人類是地球上有史以來最具智慧型的生物，也是地球目前居於統治者地位的物種。
人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物[1] 學上，人被分類為人科人屬人種，[2] 是一種高階動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。
人：「能製造精緻的工具、並能熟練使用工具進行勞動，有豐富的思維能力，有判斷跟實際情況沒有衝突和跟實際情況有衝突的能力，有呵護、愛護地球的能力，有創造能力和控制修復能力」。「演化論」認為人類起源於森林古猿，從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發展而來。
dna[3] 與化石證明，人類大約於200萬年前起源於東非。與其他動物相比，人類具有高度發達的大腦，複雜的抽象思維、語言、自我意識以及解決問題的能力。人類直立的身體構造使得人類的前肢可以自由活動，這讓富有智慧型的人類得以掌握遠超出其它任何物種的工具使用能力，並最終發展出強大的勞動能力和創造性。
四大人種：亞洲人種（黃種人）、高加索人種（白種人）、非洲人種（黑種人）、大洋洲人種（棕種人）。
4樓：久就別重逢
人是高階動物，有思想有夢想
5樓：匿名使用者
人麼，智人，現代人，智慧型生物，靈長類，人科
6樓：鹿嶼公子
猿猴，而恐龍就是鳥類演化而成
7樓：尋夢人
人是由猿猴演變而來的
8樓：能量質量光速
高等動物，但狹義來說人和動物有區別
9樓：釗國英殳夏
人是高階哺乳動物，能利用工具改造自然，能說話有思想的動物。是有理智的動物！
「人是什麼？」這是乙個古老而又常新的命題，斯芬克斯最為得意的乙個謎語是：「在早晨用四隻腳走路，當午用兩隻腳走路，晚間用三隻腳走路，在一切生物中這是唯一的用不同數目的腳走路的生物。
腳最多的時候，正是速度和力量最小的時候。」俄狄浦斯一字中底，謎底是「人」，因為「在生命的早晨，人是軟弱無助的孩子，他用兩腳兩手爬行；在生命的當午，他成為壯年，用兩腳走路；但到了老年，臨到生命的遲暮，他需要扶持，因此拄著拐杖，作為第三隻腳。」斯芬克斯之謎和寫在太陽神阿波羅神殿上的箴言「認識你自己」，表明人類在認識自然的同時，提出了認識人本身的要求。
從古至今，對「人是什麼？」這個亙古的命題，有許多名家作了精闢的論說。而西格蒙德·弗洛伊德以其「無意識」理論，對這個命題作了新的解說。
弗洛伊德早期的三層心理結構理論，側重從心理學的角度剖析了人的心理，後期的人格三部論側重從哲學高度剖析了人的心靈，雖然存在差異，但前後期理論都強調本能、衝動和慾望等所充斥的無意識部分。並且，弗洛伊德認為，無意識「是一種不能為意識所知的特殊心理活動」，這種心理活動雖然不為人所知，卻是乙個具有巨大能量的心理系統，它具有非理性、無邏輯的特徵，在人的心理和人格形成過程中，無意識起決定性的作用，無意識才是人的心理的本質和真實。
考茨基曾說：「人也並不是僅僅進行有意識的行動的動物。即使在今天文明發展的最高端段的時代，有偉大的科學發現，我們的行為仍然經常有很大一部分，甚至絕大部分出自於無意識的本能、欲和習性的」。
「人直接地是自然存在物，人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能、作為慾望存在於人身上；另一方面，人作為自然的、肉體的、感性的、物件性的存在物，和動植物一樣，是受動的、受制約的和受限制的存在物……」，
10樓：姜平凡國茗
動物界門：
脊索動物門
亞門：脊椎動物亞門
綱：哺乳綱
亞綱：獸亞綱
目：靈長目
亞目：簡鼻亞目
科：人科
屬：人屬種：人
11樓：蓋玉芬支巳
生物學上，人被分類為真核總界
動物界後生動物亞界
後口動物總門
脊索動物門
脊椎動物亞門
羊膜總綱
哺乳綱真獸亞綱
靈長目類人猿亞目
狹鼻猴次目
人猿超科
人科人亞科
人屬智人種.
12樓：宇文元修宛辛
科學家們將動物界的生物按照：界、門、綱、目、科、屬、種分類。而人類屬於其中的動物界，脊索動物門，哺乳綱，靈長目，人科，人屬，智人種。
並且他是食物鏈的頂端!
13樓：牽智碧香
生物學上，人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種（學名為homosapiens
linnaeus），也稱高等動物,擁有高度發達的大腦。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。
生物學上人的學名為「智人」（拉丁文homo為「人」，sapiens即「聰明的」），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近，動物學家d．莫利斯戲稱人類為裸猿
，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。
行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範
14樓：璩月靈森虹
生活在陸地上———陸生動物
體溫一般為37度——恆溫動物
兩足著陸—————兩足動物
有骨骼——————脊椎動物
手足發達—————靈長類動物
建立文明—————高等動物從哲學上說人類也是唯一擁有主觀能動性的生物
15樓：天妙雙位惠
動物界脊索動物門
脊椎動物亞門
四足超綱
哺乳綱獸亞綱
靈長目類人猿亞目
人總科人科
人屬智人種
16樓：丁格格粟燁
生物學解釋
人是地球生態系統中的一種普通動物，是生物進化的結果。人屬於真核域，動物界，脊索動物門，脊椎動物亞門，哺乳綱，靈長目，人科，人屬，智人種，但並非生物進化的終點。人如果不遵循生物進化理論，同樣會有一天被其他動物所取代。
17樓：項凌春開吹
人是哺乳動物。但是，在哺乳動物中，人具有智慧型的大腦啊！
人是有思想、有創造力、懂得應用人類的語言、科技、社會哲學、文化、藝術，等的高階動物。
人能夠認識世界，並且能夠改造世界啊。。。人類是世界上的主宰者。
這是世界上任何的其他動物所不能比擬的呀！這也是人與其他動物的根本區別啊！
18樓：考賢辜庚
人類是：動物界、脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳動物綱、靈長目、類人猿亞目、狹鼻猴次目、人猿超科、人科、人屬、智人種的雜食動物。。
19樓：賀芳茵王悟
人是有個進化階段的，不管是什麼動物但終究它也是動物乙個，人一生下來只能叫生物，慢慢社會化了以後才能被稱為是動物，而且是智商稱霸全食物鏈的高階動物。純屬手打，只為您真誠服務。
20樓：昝其英禹念
人，或人類，這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義，或者是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種(學名為homo
sapiens
linnaeus)，也稱高等動物,擁有高度發達的大腦。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關;而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。
生物學上人的學名為「智人」(拉丁文homo為「人」，sapiens即「聰明的」)，與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近，動物學家d.
莫利斯戲稱人類為裸猿
，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。
行為學上來看人類的特徵有:懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規範。
人是什麼動物進化的，人是什麼動物進化來的人是什麼進化來的
魚現在陸地上的動物大都是從水中走上陸地的。在地球的演化史上，地球曾經就是乙個水球，地球上最早的生命形式就是從水中誕生的。人類與其它水生哺乳動物有很多相似之處。一些科學家認為，早期的人類就曾生活在水中。根據岡瓦納大陸理論，大約800萬年前，有那麼一種類猿的樹棲動物被稱為現代人和猿最近的共同祖先，它們居...
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